كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الياء - [٨١٨] يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني، قد ينسب لجده - ج: 1 - ص: 651

بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ، وعامّة حديثه غير محفوظ". والكلام فيه كثير. اهـ.

[٨١٨] يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني، قد ينسب لجدّه:

عن أبيه عن جده مرفوعًا (١).

"الفوائد" (ص ٦٩): "لا يعرف والده في الرواة، ولا جده في الصحابة" (٢).

[[٨١٩] يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث القرشي النوفلي الهاشمي]

"الفوائد" (ص ٦٩): "هالك، ولا اعتداد بتوثيق ابن سعد إذا خالف، فإن مادته من الواقدي، كما قال ابن حجر في تراجم: عبد الرحمن بن شريح، ومحارب بن دثار، ونافع بن عمر الجمحي من مقدمة الفتح، والواقدي لا يعتد به".

وفي (ص ٣٥٤ - ٣٥٥): "واهٍ جدًّا، قال البخاري: "أحاديثه شبه لا شيء". وضعفه جدًّا، وقال أبو زرعة: "واهي الحديث". وغلظ القول جدًّا، وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا". وقال ابن معين مرة: "ما كان به بأس". ومرة: "ليس حديثه بذاك". فكأنه لم يخبره، ووثقه ابن سعد، ولا يُلتفت إلى ابن سعد إذا خالف الأئمة، فإن مادته من الواقدي كما ذكر ابن حجر قي مواضع من مقدمة الفتح".

[٨٢٠] يزيد بن محمد بن فُضيْل الجزري الرّسْعني "شيخ النسائي":

"التنكيل" (٢/ ١٣٧): "لم يوثق" (٣).

---

(١) حديث: "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه".
(٢) ذكرتُ هذا الكلام في ترجمة يزيد مع أن القول في أبيه وجده, لأنهما إنما يُذكران من طريقه، وهو ثقة.
(٣) إنما ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٧٧).