كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الميم - [٧١٤] محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي أبو عمر اليماني - ج: 1 - ص: 576

وقد كثر مسلم في "صحيحه" عن ابن أبي عمر، له عنده على ما حكى عن "الزهرة" مائتا حديث وستة عشر حديثًا". اهـ.

وقال في رسالة "مقام إبراهيم" (ص ١٨٣): "ابن أبي عمر ثقة (١) فيما يرويه عنه أبو حاتم ومسلم ونحوهما من المتثبتين؛ لأنهم يحتاطون وينظرون في أصوله، وإنما يخشى غفلته فيما يرويه عنه من دونهم، ولا سيما أمثال الأزرقي". اهـ.

[[٧١٤] محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي أبو عمر اليماني]

"الفوائد" (ص ٢٠٩): "ليّن الحديث".

[[٧١٥]، محمد بن يزيد بن سنان الجزري أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي]

"الفوائد" (ص ٢٢٦): "صالح مغفل جدًّا، ليس بشيء في الرواية".

[[٧١٦] محمد بن يزيد بن أبي الأزهر]

"الفوائد" (ص ٣٧٤): "كذاب يضع، سرق هذا الخبر (٢) من النخعي "إسحاق ابن محمد"، وركب له إسنادًا آخر، وزاد فيه".

[[٧١٧] محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسي]

"التنكيل" (١/ ٤٦١): "متهم".

[[٧١٨] محمد بن يعلى السلمي، أبو علي الكوفي، لقبه: زنبور]

"التنكيل" رقم (٢٣٨) قال الكوثري: "قال البخاري عنه: ذاهب الحديث، و [قال] النسائي: ليس بثقة، و [قال] أبو حاتم: متروك، و [قال] أحمد بن سنان: كان جهميًا" (٣).

---

(١) وثقه ابن معين كما في "تاريخ الدوري" (٢/ ٥٤٢)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٩٨).
(٢) هو في فضل علي -رضي الله عنه-.
(٣) وذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء" أبو زرعة الرازي (٦٥٧)، وكذا ذكره العقيلي وابن عدي في "الضعفاء" وقال الدارقطني: ضعيف. "السنن" (٢/ ٣٨). وقال الساجي: منكر الحديث، يتكلمون فيه. وقال العجلي: كتبت عنه وترك الناس حديثه, ويقال: إنه جهمي.