كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف العين - [٤٩٣] عثمان بن أحمد بن السماك أبو عمرو الدقاق - ج: 1 - ص: 470

[[٤٩٣] عثمان بن أحمد بن السماك أبو عمرو الدقاق]

"التنكيل" رقم (١٥٤) قال الشيخ المعلمي: "عبارة الذهبي في "الميزان": "صدوق في نفسه لكن روايته لتلك البلايا عن الطيوري كوصية أبي هريرة، فالآفة من [بعده] (١)، أما هو فوثقه الدارقطني (٢)، وينبغي أن يُغمز ابنُ السماك بروايته لهذه الفضائح".

قال ابن حجر في "اللسان" (٣): "لو فتح المؤلف على نفسه ذكر من روى خبرًا كذبًا آفته من غيره ما سلم معه سوى القليل من المتقدمين فضلًا عن المتأخرين، وإني لكثير التألم من ذكره لهذا الرجل الثقة في هذا الكتاب بغير مستند، وقد عظّمهُ الدارقطني ووصفه بكثرة الكتابة والجِدِّ في الطلب، وأطْراه جدًّا، وقال الحاكم في "المستدرك": حدثنا أبو عمرو ابن السماك الزاهد حقًا .. ".

وأقول: نعمْ ينبغي أن يُغْمز بما يناسب حاله، فلا يُركن إلى ما يرويه بدون النظر في رجاله كما يركن إلى ما يرويه يحيى بن سعيد القطان مثلًا. اهـ.

[[٤٩٤] عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني]

عن قبيصة وعنه الزهري: "أن الجدة جاءت أبا بكر تلتمس أن تورث .. ".

"الأنوار الكاشفة" (ص ٦٥): "وإن وثق لا يعرف في الرواية إلا برواية الزهري عنه هذا الخبر الواحد" (٤).

---

(١) هكذا نقله المعلمي من "اللسان" والذي في "الميزان" (٣/ ٣١)، والمطبوع من "اللسان" (٥/ ١٣٣) عن عدة نسخ خطية: "من فوق".
(٢) والخطيب وابن شاهين وروى عنه فقال: الثقة المأمون وقال أبو الحسين بن الفضل القطان: كان ثقة صالحًا صدوقًا. انظر "اللسان".
(٣) (٤/ ١٣١).
(٤) ولا عنه إلا قبيصة في هذا الخبر.
وقد وثقه ابن معين "تاريخ الدوري" (٢/ ٣٩٢)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٩٠).
وقال ابن عبد البر: هو معروف النسب إلا أنه غير مشهور بالرواية. "تهذيب التهذيب" (٧/ ١٠٦). =