كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

المبحث الأول حدود ومعاني ألفاظ وأوصاف عامة - ١٠ - الفرق بين "صالح" و"صالح الحديث" - ج: 4 - ص: 195

فقال الشيخ المعلمي:

"الصواب أن يقول: "لم أعرفه"؛ فإن عدم معرفة مثل الأستاذ بالرجل لا يستلزم أن يكون مجهولًا". اهـ.

[١٠ - الفرق بين "صالح" و"صالح الحديث"]

• في "الفوائد المجموعة" (ص ٣٥):

"حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: قالت أم سليمان بن داود له: يا بني لا تكثر النوم بالليل، فإن كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرًا يوم القيامة.

رواه ابن الجوزي عن جابر مرفوعًا، وقال: لا يصح.

وفي إسناده: يوسف بن محمد بن المنكدر متروك.

قال في "اللآلىء": قال فيه أبو زرعة: صالح الحديث ... "

قال الشيخ المعلمي:

"كذا وقع في "اللآلىء"، وكذا وقع في "الميزان"، وهو وهم، إنما قال أبو زرعة: "صالح" (١)، هكذا في كتاب ابن أبي حاتم و"التهذيب"، وقال النسائي: "ليس بثقة" وقال ابن حبان: "غلب عليه الصلاح، فغفل عن الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهمًا". اهـ.

[١١ - الفرق بين قولهم "يضع" و"يروي الموضوعات عن الثقات"]

• في "الفوائد المجموعة" (ص ١٩٠):

"حديث: أبي هريرة قال: دخلت يومًا السوق مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، فجلس إلى البزازين، فاشترى سراويل بأربعة دراهم، وكان لأهل السوق وزان يزن ... "

---

(١) يعني في نفسه أو في دينه، كما سيأتي مصرحا به في قول ابن حبان، بخلاف "صالح الحديث"، كما هو واضح.