كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف القاف - [٦١٢] قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي - ج: 1 - ص: 520

وأهل الحديث جزاهم الله خيرًا ربما يشددون على الرجل وهم يرون أن له عذرًا؛ خشية أن يتساهل غيره طمعًا في أن يعذروه كما عذروا ذاك، والله أعلم. اهـ.

قال أبو أنس: هكذا مال المعلمي في "التنكيل" إلى عذره وترك الحمل عليه، لكنه عاد في "الفوائد" (ص ٢٢٣) فقال: "فيه نظر".

وقد قال قطن في روايته تلك عن خالد بن يزيد: المدني. فقال المعلمي: "أبو الهيثم خالد بن يزيد العمري المكي، وهو هالك وضاع، يقال له: العدوي والحذاء، وكناه بعضهم: أبا الوليد، كأنهم يدلسونه، فكذا قول قطن: "المدني" تدليس. اهـ.

[[٦١٢] قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي]

في "التنكيل" رقم (١٨٢) "وثقه جماعة منهم الثوري وشعبة، وأثنوا عليه بالعلم والفضل، وتكلموا في روايته".

وفي "الفوائد" (ص ٣٩٤): "أُدخلت عليه أحاديث فحدث بها فسقط".

[[٦١٣] قيس بن سعد المكي عن عمرو بن دينار]

"التنكيل" (٢/ ١٦٥) أجاب الشيخ المعلمي رحمه الله عن دعوى الانقطاع بين قيس وعمرو في حديت القضاء بالشاهد مع اليمين، وقد أودعت أجوبته تلك في "مباحث في الاتصال والانقطاع" من قسم القواعد من هذا الكتاب، فلتنظر هناك.

* * *

---

= والخلل في الحفظ، وعدم التوقي والاحتياط في الرواية، وهو مما يُذَمُّ به الراوي، والله تعالى أعلم.