"التنكيل"(٢/ ٧٨): "لم يرو عنه إلا أبو إسحاق وحده قال ابن المديني: "مجهول". وقال النسائي: "ليس به بأس". ومن عادة النسائي توثيق بعض المجاهيل، كما شرحته في الأمر الثامن من القاعدة السادسة من قسم القواعد"(١).
[٧٨٦] هُزيْل بن شرحبيل الأوْدي الكوفي الأعمى:
"التنكيل"(٢/ ٣٢٨): "أحد ثقات التابعين".
[٧٨٧] هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي أبو المقدام وهو هشام بن أبي هشام. ويقال له أيضًا: هشام بن أبي الوليد المدني:
"الفوائد"(ص ٣٠٢) قال الترمذي: "يُضعّفُ".
فقال المعلمي:"تالف".
[[٧٨٨] هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري]
"التنكيل"(٢/ ٩٨) في الصحيحين من رواية شعبة عنه عن جدّه أنس: "أن يهوديًا رضخ رأس جارية بين حجرين فرضخ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأسه بين حجرين".
فأجاب الشيخ المعلمي على الكوثري في غمزه هذه الرواية بالعنعنة بين هشام وأنس، فقال:"هشام غير مدلّس، وسماعه من جدّه أنس ثابت, ومع ذلك فالراوي عنه شعبة، ومن عادته التحفظ من رواية ما يخشى فيه التدليس، وحديثه هذا في "الصحيحين"، ومن عادتهما التحرز عمّا يخشى فيه التدليس.
فسماع هشام لهذا الحديث من جدّه أنس بن مالك ثابت على كل حالٍ". اهـ.
(١) انظر الكلام على "الجهالة" في أوجه الطعن في "العدالة" من قسم القواعد.