كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الميم - [٧٣٥] مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الأعور أبو عبد الله الكوفي - ج: 1 - ص: 586

وهذا الخبر مما يحتاج إليه الفقيه [يعني خبر القلتين] فلا يظن به الغلط فيه، وقد تابعه في الجملة أبو قرة وهو ثقة حافظ".

[[٧٣٥] مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الأعور أبو عبد الله الكوفي]

"الفوائد" (ص ٤٠٠): "شيعي واهٍ متروك مختلط".

---

= قال عنه الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة: ثقة "تاريخ الدوري" (٢/ ٥٦١)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ١٨٣).
وقال عنه الدوري في موضع آخر: ثقة، وهو صالح الحديث (٢/ ٥٦١).
وقال ابن محرز وابن الجنيد وغيرهما عنه: ليس به بأس. ابن محرز (٢٩٤).
وزاد ابن الجنيد: قال ابن الغلابي ليحيى: ما كنت أراه إلا متروك الحديث. قال: لا. (٨٨٤).
وقال الدارمي عنه ثقة قال الدارمي: يقال: الزنجي والقداح ليسا بذاك في الحديث.
وقال ابن الجنيد في موضع آخر: قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: الزنجي بن خالد ثقة؟ قال: ليس بذاك القوي. (٨٥٤).
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه: ضعيف. "الكامل" (٦/ ٢٣١٠).
فَيُستفاد من مجموع ما نُقِل عن ابن معين أن توثيقه في بعض المواضع إنما يعني به العدالة، أما في الضبط فليس هو بذاك القوي.
وابن معين وإن أَجْمَلَ القولَ فيه فقد ضَعَّفَهُ سائر النقاد.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كذا وكذا، كان يحرك يده. "العلل" (٢/ ٣١)، وقال ابن المديني: ليس بشيء. "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٦٠).
وقال البخاري فيه: منكر الحديث. "تاريخه".
ونقل الترمذي عنمش ذاهب الحديث. "العلل الكبير" (١/ ٥١٤).
وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي، منكر الحديث، يكتب حديثه , ولا يحتج به, تعرف وتنكر. "الجرح" (٨/ ١٨٣).
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" أبو زرعة الرازي (٦٥٧).
وضعفه النسائي وأبو داود وأبو جعفر النفيلي، وذكره غير واحد في "الضعفاء"، ومشَّاه ابن عدي وابن حبان.