كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

حرف الهمزة - [٢٨] إبراهيم بن يزيد بن قديد - ج: 1 - ص: 166

قال المعلمي: في سنده "إبراهيم بن يزيد بن قديد، رواه سعد بن عبد الحميد عنه، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا.

ذكر البخاري إبراهيم هذا في التاريخ (١/ ١ / ٣٣٦) وذكر هذا الحديث. ثم قال البخاري: "هذا لا أصل له" وفي ترجمة إبراهيم من "الميزان" (١) ذكر هذا الحديث، وأن ابن عديّ (٢) قال: "هذا منبهر بهذا الإسناد عن الأوزاعي".

وفي "اللسان": أن العقيلي (٣) ذكر إبراهيم وقال: "في حديثه وهم وغلط" ثم ساق هذا الحديث، وذكر ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات (٤) عن الأزدي، وأنه قال في إبراهيم: "ليس حديثه بشيء، روى عن الأوزاعي، مناكير منها .. " فذكر هذا الحديث ثم قال: "لا أصل له".

تعقبه السيوطى في "اللآلىء" (٢/ ٢٤) بقوله: "قلت: قال الحافظ ابن حجر في لسان "الميزان" (٥): إبراهيم هذا ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦). اهـ". ثم ذكر الشواهد، وكذا صنع شارح "الإحياء" (٣/ ٤٦٥) مع أن بقية عبارة "اللسان": "فقال "يعني ابن حبان في الثقات": يعتبر حديثه من غير رواية سعيد" كذا "قلت" قد قال ابن عدي: "لا يحضرني له غيره"، وسعيد بن عبد الجبار الراوي عنه، أخرج له ابن ماجه، وقد قال أبو أحمد: إنه يروى الكذب، فالآفة منه". اهـ.

كذا قال: "سعيد بن عبد الجبار"، وكذلك قال في حكاية عبارة "الميزان"، مع أن الذي في "الميزان" المطبوع "سعد بن عبد الحميد" والتغيير من ابن حجر نفسه، فإن الذي روى

---

(١) (٧٤٨).
(٢) "الكامل" (١/ ٢٥٢).
(٣) "ضعفاؤه" (١/ ٧٢).
(٤) (٣/ ٧٥).
(٥) (١/ ١٢٥).
(٦) (٨/ ٦١).