كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

ملحق (١) المنتقى من أخبار تناولها المعلمي بالنقد يظهر فيها تميزه عن كثير من المتأخرين - الحديث الرابع - ج: 4 - ص: 430

قال الشوكاني:

وقال البيهقي بعد إخراجه في "الشعب" (١)، إن له شواهد كثيرة، وقال: قد جاء من حديث أنس، أخرجه أبو يعلى (٢).

[قال المعلمي: "هو من طريق صالح المري عن يزيد الرقاشي، وهما تالفان"].

قال الشوكاني:

وجاء من حديث زيد جد عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد. أخرجه ابن منده في كتاب الصحابة.

[قال المعلمي: "هو من طريق ابن أبي فديك "عن صالح بن عبد الله بن صالح، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد، عن أبيه" فذكر الخبر. كذا رواه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن أبي فديك، ورواه أحمد بن طاهر بن السرح عن ابن أبي فديك، فزاد: "عن جده زيد" هكذا يعلم من ترجمة زيد في أسد الغابة، وذكر ابن حجر زيدًا في الإصابة وقال: "قال البخاري: عبد الله بن صالح منكر الحديث" وذكر عبد الرحمن وأباه في "اللسان"، وذكر عن العلائي ما حاصله: أنهما مجهولان"].

قال الشوكاني:

ومن حديث أبي هريرة أخرجه ابن حبان وقال: هو باطل (٣). وكذا قال الدارقطني.

[قال المعلمي: "وزاد كما في اللآلىء "وضعه أبو عبد الغني" ومن تدبر أحاديث حجة النبي صلى الله عليه وسلم، وشدة عناية الصحابة بنقل جزئياتها، قطع أو كاد يقطع بأن هذه القصة لو وقعت كما تحكيه هذه الأخبار لنقلت متواترة.

---

(١) "شعب الإيمان" (١/ ٣٠٥ / خ ٣٤٦).
(٢) "مسند أبي يعلى" (٧/ ١٤٠ / ح ٤١٠٦).
(٣) "المجروحين" (١/ ٢٤٠) بنحوه.