للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[قال المعلمي: "تتمة كلام أبي حاتم: "والغالب عليه الغفلة، يكتب حديثه ولا يحتج به" وقال النسائي: "ضعيف متروك الحديث" وقال أيضًا: "ليس بثقة" وقال ابن عدي: "له حديث صالح" وروى عن زيد بن أبي أنيسة نسخة تفرد بها عنه بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ، وعامة حديثه غير محفوظ، والكلام فيه كثير. وشيخه في هذا الخبر أبو المبارك مجهول، وذِكر ابن حبان له في الثقات لا يخرجه عن ذلك"].

قال الشوكاني:

وقال الزركشي في تخريج أحاديث الرافعي: أساء ابن الجوزي بذكره له في الموضوعات (١). وأقول: لم يذكر صاحب اللآلىء ما يدفع جهالة أبي المبارك.

وقد أخرجه الحاكم في المستدرك من حديث أبي سعيد من غير طريقهما. وقال: صحيح الإسناد، وأقره الذهبي. ورواه البيهقي في سننه من حديثه بنحوه (٢).

[قال المعلمي: "ليس في رواية الحاكم "وأمتني مسكينًا" ولا هي ولا قوله "أحيني مسكينًا" في رواية البيهقي، وعندهما زيادة في آخره، وكذا في أوله، على أنها من قول أبي سعيد، والخبر عندهما من طريق خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن عطاء، عن أبي سعيد، وخالد ضعيف جدًّا، اتهمه ابن معين بالكذب، وأبوه فيه ضعف"].


(١) قال بنحوه ابن حجر في "التلخيص" (٣/ ١٠٩).
(٢) أخرجه: الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٥٨)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٤/ ٣٨٩) من وجه آخر عن عطاء، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وأخرجه: ابن عدي من هذا الوجه (٣/ ١٢) وعدَّه من مناكير خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وهو راويه عن عطاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>