كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٦٦- باب: متى يتم المسافر - ج: 5 - ص: 104

ش- وهيب بن خالد.

ويحيى بن أبي إسحاق، واسم أبي إسحاق: زيد بن الحارث، وهو

عم يعقوب، وأحمد ابني إسحاق الحضرميين. سمع: أنس بن مالك، وسليمان بن يسار، وسالم بن عبد الله، وغيرهم. روى عنه: ابن سيرين، والثوري، وحماد بن سلمة، وجماعة آخرون. قال يحيى: ثقة. مات سنة ست وثلاثين ومائة. روى له الجماعة (١) .

وحديث أنس هذا يخبر فيه عن مدة مقامه- عليه السلام- بمكة في حجة الوداع، فإنه دخل مكة صبح رابعة من ذي الحجة، وهو يوم الأحد وخرج صبح يوم الأربعاء الرابع عشر، وقد قررناه مرة عن قريب، وهو الحديث الذي يرد مذهب الشافعي في تقديره مدة الإقامة بأربعة أيام، وأخرجه الجماعة، وقال محيي الدين في شرح هذا الحديث (٢) : " معناه أنه أقام في مكة وما حواليها، لا في نفس مكة فقط، فقدم مكة في اليوم الرابع، فأقام بها الخامس، والسادس، والسابع، وخرج منها في الثامن إلي مِنَى، وذهب إلى عرفات في التاسع، وعاد إلى منى في العاشر، فأقام بها الحادي عشر، والثاني عشر، ونفر في الثالث عشر إلى مكة، وخرج منها إلى المدينة في الرابع عشر، فمدة إقامته في مكة وحواليها عشرة أيام، وكان يقصر الصلاة فيها كلها، ففيه دليل على أن المسافر إذا نوى إقامة دون أربعة أيام سوى يومي الدخول، والخروج يقصر، وأن الثلاثة ليست إقامة.

قلت: هذا الكلام الذي قرره لا ينهض حجة لمذهبهم، بل في نفس الأمر حجة عليهم، سلمنا أنه إذا نوى الإقامة دون أربعة أيام لا تصح نيته فيقصر، ولكن لا نسلم صحتها أيضا إذا نوى أربعة، أو خمسة، أو ستة، فمن أين يفهم من الحديث انه إذا نوى أربعة أيام، أو خمسة أن نيته

---

(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١ ٣/ ٦٧٨٣) .
(٢) شرح صحيح مسلم (٥/ ٢٠٢) .