كتاب موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي

المسلمون في أفريقيا جنوبي الصحراء - ٩ - ٢:الإسلام والدول الإسلامية فى غرب إفريقيا - ج: 9 - ص: 23

(٤٨٠هـ = ١٠٨٧م) على يد أتباع أحد زعماء قبائل «الموسى» بجنوب

«داهومى» وانتهزت بلاد «السودان الغربى» هذه الفرصة وما تبعها

من اضطراب الجيوش المرابطية هناك بعد موت قائدها فأعلنت «غانة»

استقلالها وانفصالها عن الدولة المرابطية، ونقضت تبعيتها لها، وفى

الوقت نفسه استطاعت بعض الولايات التى كانت تابعة لإمبراطورية

«غانة» أن تنفصل هى الأخرى وتستقل فى حكمها، مثل مملكة

«أنبارة» وولاية «ديارا» و «كانياجا»، وأصبحت ممالك مستقلة، بينما

أصبحت سلطة ملوك «غانة» لا تتعدَّى «أوكار» و «باسيكورو» مما

أضعف الدولة ومهد للقضاء عليها.

ومعنى ذلك أن فتح المرابطين لغانة لم يقض عليها تاريخيا، ولكنه

حولها إلى الإسلام، وجاءت الصدمة القاضية على الوجود التاريخى

لإمبراطورية «غانة» على يد قبائل «الصوصو» الوثنية التى استقلت

بولاية «كانياجا» كما سبق القول، وكانوا من قبل يدفعون الجزية

لحكومة «غانة» لفترة طويلة. وفى مطلع القرن الثالث عشر الميلادى

استولى أعظم أباطرة «الصوصو» وهو «سومانجورو» على العاصمة

«كومبى صالح» فى عام (٦٠٠هـ= ١٢٠٣م) بعد معركة طاحنة مع ملك

«غانة» الإسلامية.

وبذلك أنهى «الصوصو» سيادة الملوك الغانيين المسلمين فتفرقوا

فى البلاد، وقام زعيم «الصوصو» بالاتجاه نحو الجنوب؛ حيث توجد

دولة «الماندنجو» النامية فى «كانجابا» واستولى عليها ولكن أحد

أبناء ملك «كانجابا» ويسمى «سندياتا» أو (مارى جاطهـ) نجح فى

استرداد الأراضى التى ضاعت من أبيه، بل واستطاع أن يقضى على

«سومانجورو» نفسه وأن يضم جميع أملاك «الصوصو» إليه. وذلك

بعد موقعة حربية فاصلة (٦٣٢هـ = ١٢٣٥م)، وفى عام (٦٣٨هـ =

١٢٤٠م) نجح «مارى جاطة» فى تدمير ما بقى من «كومبى صالح»

عاصمة «غانة»، وكان ذلك هو الفصل الختامى فى اختفاء

إمبراطورية «غانة» من مسرح التاريخ.

وعلى الرغم من أن «غانة» الإسلامية لم تعمَّر طويلا فإن أهلها