للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ويُذكر أن الحُجراتِ كانت مطيفةً بالمسجد، إلا من جهة المغرب، فلم يكن فيها شيءٌ من حُجُراتِه - صلى الله عليه وسلم -، وإنَّ موقف النَّاس اليوم للسَّلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو عَرْصَةُ بيتِ حَفْصَة أم المؤمنين من داخل الدرابزين ومن خارجه من جهة القبلة.

[مسجد قباء]

٢٥٥ - عن ابن عمر قال: كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يزور قُباء، أو يأتي قبَاءَ راكِبًا وماشيًا. زاد في رواية: فَيُصَلِّي فيه ركعَتَين، وفي رواية: كُلَّ سَبْتٍ. أخرجه البخاري ومسلم (١).

٢٥٦ - عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه، أنه كان يأتي قُباءَ يوم الاثنين، ويوم الخَميسِ، فَجاء يومًا، فَلَم يجِد فيه أحدًا من أهله، فقال: والَّذي نفسي بيده، لَقَد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر في أصحابه ننقُلُ حجارَتَهُ على بُطونِنا (٢) يؤسِّسُه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وجبريل يؤمُّ به البيتَ، ومحلوفُ عُمرَ بالله: لو كان مسجدنا هذا بطرَفٍ من الأَطراف لَضَرَبنا أكبادَ الإِبِل (٣).

[مسجد الفتح]

٢٥٧ - عن جابر بن عبد الله: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بمسجد الفتح الذي


(١) رواه البخاري ٣/ ٥٦ في التطوع: باب من أتى مسجد قباء كل سبت، وباب إيتان مسجد قباء ماشيًا وراكبًا، وفي الاعتصام: باب ما ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - وحض على اتفاق أهل العلم، ومسلم رقم (١٣٩٩) في الحج: باب فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه.
(٢) في "خلاصة الوفا": ينقلان حجارته على بطونها.
(٣) ذكره السمهودي في "خلاصة الوفا" ص ٣٧١ و ٣٧٢ من طريق أبي غزية عن عمر بن الخطاب.

<<  <  ج: ص:  >  >>