كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

الفصل التاسع في العبادات - ذكر الهدي والأضاحي - ج: 2 - ص: 408

قوله: "لبدت رأسي" تلبيد الشعر: أن يجعل فيه شيء من صمغ عند الإحرام لئلا يشعث ويقمل إبقاء على الشعر، وإنما يلبد من يطول مكثه في الإحرام.

[ذكر الهدي والأضاحي]

الهدي: بإسكان الدال مع تخفيف الياء كسر الدال مع تشديد الياء، لغتان مشهورتان، هو اسم لما يهدي إلى مكة وحرمها زادها الله تعالى شرفًا، تقربًا إلى الله تعالى من النعم وغيرها، إلا أنه عند إطلاق الاسم النعم، قال النووي: فلهذا قال أصحابنا: إذا نذر هديًا وسماه لزمه ما سمى، وإن أطلق، فقولان، القديم: أنه يجزئه ما يقع عليه الاسم، حتى يجزئه تمرة أو زبيبة، لأنه يقع عليه اسم الهدي لغة وشرعًا.

والأضاحي: جمع أضحية، وفيها أربع لغات: أضحية، وإضحية، والجمع أضاحي. وضحيَّة: والجمع ضحايا. وأضحاة، والجمع أضحى.

قوله: "أقرنين أملحين"، أي: لكل منهما قرنان حسنان، والأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض.

قوله: "يضحي بكبش أقرن فحيل"، الفحيل: المنجب في ضرابه، وقيل الفحيل الذي يشبه الفحولة في عظم خلقه.

وقوله: "يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد"، قال في "النهاية"، أي: أسود القوائم والمرابض والمحاجر.

قوله: "هَلمّي المُديَة، أي: هاتيها، وهي بضم الميم كسرها وفتحها: السِّكِّين.