كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

الفصل الثاني عشر: في ذكر الجراح، وما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في القصاص وأحكامه ومتعلقاته - العدالة والشهادة - ج: 2 - ص: 109

اليهودِ، فقال: "أنْشُدُك باللهِ الذي أَنزلَ التَّوْراةَ على مُوسَى". أخرجه ابن ماجه (١).

١٤٠٧ - عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لِيَهُودِيَّيْن: "نَشَدْتُكُما باللهِ الَّذي أَنزل التَّوْراة، على موسى عليه السلام". أخرجه ابن ماجه (٢).

[العدالة والشهادة]

١٤٠٨ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رَدَّ شهادَةَ الخَائِنِ، والخَائِنَةِ، وَذِي الغَمْرِ على أخِيه، ورَدَّ شَهَادَةَ القَانِعِ لِأَهْلِ البَيْتِ، وَأَجازَهَا لِغَيْرهم. أخرجه أبو داود (٣).

١٤٠٩ - عن خزيمة بن ثابت: أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ابْتَاعَ فَرَسًا من أعْرابِيٍّ، فاسْتَتْبَعَهُ إلى منزلهِ ليَقضِيَهُ ثَمَنَ الفَرَسِ، فأَسْرَعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - المشيَ، وأَبْطَأَ الأَعرَابيُّ بالفرسِ، فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعترِضُون الأَعْرابيَّ ويُساوِمُونَهُ بالفَرَسِ، لا يَشْعُرُونَ أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ابْتَاعَهُ، فنادَى الأَعرابيُّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هذا الفَرَسَ وإِلَّا بِعْتُه، فقام النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - حين سَمِعَ نِدَاءَ الأَعْرَابيِّ فقال: "أَوَ لَيْسَ قد ابْتَعْتُه منك؟ " قال الأعرابيُّ: لا والله ما بِعْتُكَهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بلى قد ابْتَعْتُه مِنْكَ" فطَفِقَ الأعرابيُّ يقول: هَلُمَّ شَهيدًا، فقال خزيمة: أنا أَشْهدُ أَنكَ قَد بايَعْتَه، فأقبل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على خزيمة، فقال: "بِمَ

---

(١) رقم (٢٣٢٧) في الأحكام: باب بم يستحلف أهل الكتاب، وإسناده صحيح.
(٢) رقم (٢٣٢٨) في الأحكام: باب بم يستحلف أهل الكتاب، وفي سنده مجاهد بن سعيد وهو ليس بالقول، وقد تغير في آخر عمره كما قال الحافظ في "التقريب"، لكن يشهد له الذي قبله فيتقوى به.
(٣) رقم (٣٦٠٠) و (٣٦٠١) في الأقضية: باب من ترد شهادته، وإسناده حسن.