للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الإشارة بالمُسَبِّحَة في الخطبة

٥٧٩ - عن عُمارَة بنِ [رُؤَيْبَةَ] أنه رأَى بِشْرَ بنَ مروان على المنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ فقال: قَبَّحَ اللهُ تَينكَ اليَدَيْنِ، لقد رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ما كانَ يَزِيدُ على أن يقول بيده هكذا، وأشارَ بإصبعه المُسَبِّحَة". أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي والنسائي، إلا أن أبا داود قال وما كان يزيد على هذهِ، يعني السَّبَّابَةَ التي تلي الإبهام (١).

[السلام إذا صعد المنبر]

٥٨٠ - عن جابر بن عبد الله: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، كان إذا صعِدَ الْمِنبَر سَلَّمَ. أخرجه ابن ماجه (٢).

[الاعتماد في الخطبة على شيء]

٥٨١ - عن عمار بن سعد عن أبيه، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خطَبَ في الحَرْبِ، خَطَبَ على قَوْسٍ، وإذا خَطَبَ في الجُمعةِ خَطَبَ على عَصًا. أخرجه ابن ماجه هكذا (٣).


= قائمًا، ومسلم رقم (٨٦١) في الجمعة: باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة.
(١) رواه مسلم رقم (٨٧٤) في الجمعة: باب تخفيف الصلاة والخطبة، وأبو داود رقم (١١٠٤) في الصلاة: باب رفع اليدين والإمام يخطب، والترمذي رقم (٥١٥) في الصلاة: باب ما جاء في كراهية رفع الأيدي على المنبر، والنسائي ٣/ ١٠٨ في الجمعة: باب الإشارة في الخطبة.
(٢) رواه ابن ماجه رقم (١١٠٩) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة، وفي سنده ابن لهيعة وهو ضعيف.
(٣) رواه ابن ماجه رقم (١١٠٧) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة وإسناده ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>