للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[استقبال الإمام الناس وهو يخطب]

٥٨٢ - عن عديِّ بن ثابت عن أبيه قال: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ على المنبرِ، اسْتَقْبَلَ أَصْحَابَهُ بوَجْهه. أخرجه ابن ماجه (١).

٥٨٣ - عن ابن مسعود قال: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذَا اسْتَوَى على المنبرِ، اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا. أخرجه الترمذي (٢).

[الخطبة في العمامة السوداء]

٥٨٤ - عن عمرو بن حريث، عن أبيه قال: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يخطُبُ على المنبرِ وعليه عِمَامَةٌ سوداءُ. أخرجه ابن ماجه (٣).

كون الخطبة قصدًا والصلاة قصدًا

٥٨٥ - عن جابر بن سَمُرَةَ قال: كنتُ أُصَلِّي معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -[الصلواتِ]، فكانت صَلاتُه قصدًا، وخُطْبَتُه قَصْدًا. أخرجه مسلم والترمذي (٤).


(١) رواه ابن ماجه رقم (١١٣٦) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في استقبال الإمام وهو يخطب، وإسناده ضعيف.
(٢) رواه الترمذي رقم (٥٠٩) في الصلاة: باب ما جاء في استقبال الإمام إذا خطب، وفي سنده محمد بن الفضل بن عطية، كذبوه كما قال الحافظ في "التقريب" لكن معنى الحديث صحيح، وقال الترمذي: ولا يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء، وقال: والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم، يستحبون استقبال الإمام إذا خطب، وهو قول: سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق.
(٣) رواه ابن ماجه رقم (١١٠٤) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة، وفي سنده جعفر بن عمرو بن حريث لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
(٤) رواه مسلم رقم (٨٦٦) في الجمعة: باب تخفيف الصلاة والخطبة، والترمذي رقم (٥٠٧) في الصلاة: باب ما جاء في قصد الخطبة.

<<  <  ج: ص:  >  >>