كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

[كتاب الصلاة] - وقت القيام من الليل - ج: 1 - ص: 296

٦٦٣ - عن أُمِّ سَلمةَ رضي الله عنها: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - اسْتَيْقَظَ ليلةً فَزِعًا وهو يقول: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ماذا أَنْزَلَ الله مِنَ الفِتْنَةِ؟ ماذا أُنْزِلَ من الخَزَائِنِ؟ من يُوقِظُ صواحِبَ الحُجُرَاتِ - يريد: أزواجَه - فيُصَلِّين، رُبَّ كاسِيَةٍ في الدُّنْيا عَارِيَةٌ في الآخِرَةِ" أخرجه البخاري والموطأ والترمذي (١).

٦٦٤ - عن علي رضي الله عنه وأرضاه: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُوقِظُ أَهْلَهُ في العَشْرِ الأَواخِرِ من رَمَضانَ. أخرجه الترمذي (٢).

[وقت القيام من الليل]

٦٦٥ - عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: [إنْ] كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لَيُوقِظُهُ اللهُ (٣) منَ اللَّيلِ، فما يَجِيءُ السَّحَرُ حتى يَفْرُغ من حِزْبِهِ. أخرجه أبو داود (٤).

٦٦٦ - عن مسروق قال: سأَلتُ عائشةَ: أيُّ العملِ كان أحبَّ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت: الدائمُ، قلت: فأيُّ حينٍ كان يقومُ من الليلِ؟

---

(١) رواه البخاري ٣/ ٨ في التهجد: باب تحريض النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على قيام الليل، وفي العلم: باب العلم والعظة بالليل، وفي اللباس: باب ما كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يتجوَّزُ من اللباس والبسط، وفي الأدب: باب التكبير والتسبيح عند التعجُّب، وفي الفتن: باب لا يأتي زمان إلا والَّذي بعده شرٌّ منه، ومالك في الموطأ ٢/ ٩١٣ في اللباس: باب ما يكره لبسه للنساء من الثياب، والترمذي رقم (٢١٩٧) في الفتن: باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم.
(٢) رواه الترمذي رقم (٧٩٥) في الصوم: باب ما جاء في ليلة القدر، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
(٣) في الأصول: ليوقظه أهله، والتصحيح من نسخ أبي داود المطبوعة.
(٤) رواد أبو داود رقم (١٣١٦) في الصلاة: باب وقت قيام النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، وإسناده حسن.