كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

الفصل السابع عشر: في ذكر مرضه - صلى الله عليه وسلم -، ووفاته، وما يتعلق بذلك، وذكر أوصافه وأحواله بعد الموت - ارتفاع القبر الشريف - ج: 2 - ص: 290

الأزهر، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وعن أبي علي الرُّوذباري، عن أبي بكر بن داسة، عن أبي داود، عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، وقال: هذا لفظ حديث الروذباري. وفي رواية أبي عبد الله قال: فرأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - مقدَّمًا، وأبا بكر رأسه بين كَتِفَي النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وعمر رأسُه عند رِجْلِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -" (١).

١٨٤٩ - وروى الواقدي عن جابر بن عبد الله قال: رُشَّ على قبر النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الماءُ رَشًّا، وكان الذي رَشَّ الماء على قبره، بلالُ بن رباحِ بِقرْبَة، بدأ من قِبَلِ رأسِه من شِقِّه الأيمن، حتى انْتَهى إلى رِجْلَيْهِ، ثم ضرب بالماءِ إلى الجدار لم يَقْدرْ على أن يَدَورَ من الجدار" (٢).

[ارتفاع القبر الشريف]

١٨٥٠ - روى الواقدي عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال: جُعِلَ نبت قبره - صلى الله عليه وسلم -شِبْرًا يعني بـ "نبت" ارتفاعه (٣).

[ذكر السبب في إخفاء القبر الشريف وحجبه عن الزائرين]

١٨٥١ - عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -يقول في مرضه الذي لم يقم منه: "لعنَ اللهُ اليَهُودَ والنَّصارَى اتخَذوا قُبُورَ أنبيائهم

---

(١) رواه أبو داود رقم (٣٢٢٠) في الجنائز: باب تسوية القبر والبيهقي في "دلائل النبوة" باب ما جاء في صفة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، وصاحبيه وإسناده حسن.
(٢) رواه البيهقي في "دلائل النبوة": باب ما جاء في صفة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه، وإسناده ضعيف.
(٣) وإسناده ضعيف، وفي الباب عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم -ألحد له الحد، ونصب عليه اللبن نصبًا، ورفع قبره نحوًا من شبر، رواه ابن حبان في صحيحه (٢١٦٠) موارد وسنده حسن.