كتاب المنتقى من فتاوى الأئمة الأعلام

فتاوى الطهارة - س: ما المقصود بالاحتلام؟ وهل هو يأتي فقط للمرأة المتزوجة؟ - ص: 162

س: ما المقصود بالاحتلام؟ وهل هو يأتي فقط للمرأة المتزوجة؟

ج: تحتلمُ المرأةُ كالرَّجُلِ في أيٍّ من سِنِيِّ عُمُرِها، وهو من علاماتِ البُلوغ، وإذا رأتْ الاحتلامَ بأنْ خرجَ منها مَنِيٌّ؛ وجبَ عليها الغسل، فعنْ عائشةَ - رضي الله عنها - قالت: سُئلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الرَّجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا؟ قال: يغتسل. وعن الرَّجلِ يرى أن قد احتلمَ ولا يجدُ البلل، فقال: «لا غُسْلَ عَلَيْهِ». فقالت أمُّ سُليمٍ: يا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: المرأةُ ترى ذلك هل عليها الغُسل؟ قال: «نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ -يعني: المَنِيَّ - إِنَّمَا النِّساءُ شَقَائِقُ الرِّجِالِ»، رواهُ الخمسةُ؛ إلا النَّسائيُّ، وفي (الصَّحيحيْن) عن أمِّ سلمةَ -رضي الله عنها -أنَّ أُمَّ سُليمٍ قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ، هل على المرأةِ من غُسلِ إذا هي احتلمتْ؟ قال: «نَعَمْ، إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ» (١).

س: كيف نغتسل من الجنابة؟ وهل ورد حديث عن الصَّلاة بعد الاغتسال من الجنابة؟

ج: أولا: الاغتسالُ للجنابةِ نوعانِ: كاملٌ، ومجزئٌ.

أمَّا الكاملُ: فهو المشتملُ على الواجباتِ والمستحبَّاتِ، الموافقُ لفعلِ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فينوي رفعَ الجنابةِ، ويقولُ: بسمِ اللهِ، ثم يغسلُ كفيْهِ ثلاثًا، ويغسلُ فرجَهُ بشمالِهِ ويزيلُ ما بهِ من أذًى، ويضربُ بشمالِهِ الأرضَ ويُدلِّكُها، أو يُغسِّلُها بالماءِ والصَّابونِ أو غيرِه من المُنَظِّفات، ثم يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصَّلاة، وبعد ذلك يُخلِّلُ شعرَهُ حتى يروي بشرتَه، ثم يصبُّ على

---

(١) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٣٠/ ١٥٤).