كتاب المنتقى من فتاوى الأئمة الأعلام

فتاوى الصلاة - س: هل وضع اليمين على الشمال فوق الصدر في الصلاة من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- أو لا؟ - ص: 181

عنه: «أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يرفعُ يديْهِ حذوَ منكبيْهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ» الحديث. رواهُما البخاريُّ، ومسلمٌ، وأبو داود، وثبتَ أيضًا عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما أنَّه كانَ إذا دخلَ في الصَّلاةِ كبَّرَ، ورفعَ يديْهِ، ورفع ذلك ابنُ عمرَ إلى النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، رواهُ البخاريُّ، والنَّسائيُّ، وثبتَ ذلك أيضًا في حديثِ أبي حميدٍ السَّاعديِّ، عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-.

وأمَّا وضعُ اليدِ اليُمنى على اليُسرى: فهو أيضًا من سُننِ الصَّلاةِ؛ لما رواهُ أحمدُ، والبخاريُّ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ -رضي الله عنه- قال: «كان النَّاسُ يُؤمرونَ أنْ يضعَ الرَّجُلُ اليدَ اليُمنى على ذراعِهِ اليُسرى في الصَّلاة، قالَ أبو حازم: ولا أعلمُهُ إلا يُنمي ذلك إلى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-» (١).

س: هل وضع اليمين على الشمال فوق الصدر في الصَّلاة من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- أوْ لا؟

ج: من السُّنَّةِ وضعُ كفِّ اليُمنى على كفِّ اليُسرى، والرَّسغِ والسَّاعدِ فوقَ الصَّدرِ أثناءَ القراءةِ في القيام، وفي القيامِ أيضًا بعدَ الرَّفعِ من الرُّكوعِ إلى أنْ يخِرَّ ساجدًا، وهذا هديُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وسنَّتِهِ العمليَّة (٢).

س: هل يؤتى بدعاء الاستفتاح بين التكبير والقراءة؟

ج: السُّنَّةُ أن يؤتى بدعاءِ الاستفتاحِ بين تكبيرةِ الإحرامِ وقراءةِ سورةِ الفاتحة؛ لما ثبتَ عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: «كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إذا كبَّرَ

---

(١) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٦/ ٣٤٣).
(٢) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٦/ ٣٦٨).