للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣/ ٢٣٣ - " عَنْ عَائِشَة قَالَتْ: لما كَان يَومُ الدَّارِ قِيلَ لِعُثمانَ: أَلاَ تُقَاتِلُ؟ قالَ: قَد عَاهَدْتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلى عَهْدٍ سَأصْبِرُ عَلَيْه، قَالَتْ عَائِشةُ: فَكُنَّا نَرى أَن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عهِد إليه فِيما يكون مِن أمرِه ".

ابن أبى عاصم (١).

٣/ ٢٣٤ - " عَن قَتَادَة: أَنَّ عُثمَان كَتَبَ إلَى بَعْضِ عُمَّالِه أَنَّهُ لاَ يُصَلِّى الرَّكعَتينِ المُقِيم ولا النَّائِى، وَلاَ التَّاجرُ، إنمَّا يُصَلِّى الرَّكْعَتين مَنْ مَعَه الزَّادُ والمَزَادُ ".

حب (٢).

٣/ ٢٣٥ - " عن السَّائِبِ بنِ يزيدَ: أَنَّ عُثمَانَ بنَ عَفَّانَ قَرَأ "ص" وَهُو عَلَى المنْبرِ فَنزَلَ فَسجَد ".


(١) الأثر في كنز العمال ج ١٣ ص ٨٩ رقم ٣٦٣٠٧، باب (فضائل الصحابة) بلفظ عن عائشة قالت: لما كان يوم الدار قيل لعثمان: ألا تقاتل؟ قال: قد عاهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على عهد سأصبر عليه، قالت عائشة: فكنا نرى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إليه فيما يكون من أمره، وعزاه الكنز إلى (ابن أبى عاصم).
(٢) لا أدرى هل هى " حب " أو " هب ".
والأثر أورده الكنز ج ٨ ص ٢٣٤، ٢٣٥ رقم ٢٢٧٠٣ كتاب (الصلاة) باب: صلاة المسافر القصر، بلفظ: عن قتادة: كتب عثمان إلى بعض عماله أنه لا يصلى الركعتين المقيم ولا البادى ولا التاجر، إنما يصلى الركعتين من معه الزاد والمزاد، وعزاه الكنز (لابن حبان في صحيحه).
والأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٥٢٠، ٥٢١ رقم ٤٢٨٤ كتاب (الصلاة) باب: الصلاة في السفر.
بلفظ: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن عثمان كتب إلى بعض عماله أنه لا يصلى الركعتين المقيم، ولا التانى (*) ولا التاجر، إنما يصلى الركعتين من معه الزاد والمزاد (* *).
===
تعليق محقق عبد الرزاق:
(*) التانى - منقوصًا: " الفلاح " والزارع، ومهموزًا " المقيم ".
(* *) أخرج " ش " من قول ابن سيرين، وأخرج الطحاوي من طريق ابن أبي عروبة عن قتادة، عن عياش بن عبد الله أن عثمان كتب إلى عماله: أن لا يصلين الركعتين " جاب "، ولا " نائي " وكذا، والصواب " تانيء " ولا " تاجر " إلى آخر ما هنالك ١/ ٢٤٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>