كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند الجفشيش بن النعمان الكندي - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 734

(مُسْنَدُ الجُفشِيش بن النُعمان الكِنْدِي - رضي الله عنه -)

١٩٣/ ١ - " عَنِ الجُفْشِيش الْكِنْدِيِّ قَالَ: جَاءَ قَوْمٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: أَنْتَ مِنَّا وَادَّعُوه، فَقَالَ: لَا نَقْفُوا (*) أُمَّنا وَلَا نَنْتَفِى مِنْ أَبِينَا، نَحْنُ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ".

طب، وأبو نعيم، كر (١).

---

(*) في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى، ج ٢ القسم الأول ص ٩٠ - ٩١ ترجمة رقم ١١٧٠ (جفيش بن النعمان الكندى .. ) كذا أسمى ابن منده أباه، وقال: يقال: اسمه معدان، يكنى أبا الخير، ويقال جرير بن معدان ووقع في بعض الروايات خفشيس بالخاء المعجمة. وذكر بكسر، أوله ضمة.
وروى الطبرانى من طريق صالح بن حُيى عن الجفشيس الكندى قال: جاء قوم من كندة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: أنت منا وادعوه، فقال: لا تَنْتَفُوا منا ولَا نَنْتفِى من أبينا".
(١) ورد هذا الأثر في المعجم الكبير للطبرانى، ج ٢ ص ٣٢١ برقم ٢١٩٠ باب: (جفشيش الكندى) مع تفاوت يسير، وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج ٨ ص ٢١٨ نحوه، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه من لم أعرفه، وفى النهاية: وفيه "نحن بنو النضر بن كنانة، لا ننتفى من أبينا، ولا نقفوا أمَّنا" أى: لا نتهمها ولا نقذفها.
وقيل: معناه: لا نترك النسب إلى الآباء وننتسب إلى الأمهات. اهـ.