كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب به، قال كر: يقال إنه ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -). - ج: 20 - ص: 545

[(مسند عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب به، قال كر: يقال إنه ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -).]

٤٠٤/ ١ - " عَنْ أبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عَبْد الله بْنِ الحَارِث قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى وَأُمَامَة بِنْتُ أبي العَاصِ بِنْتُ زَيْنَبَ عَلَى عَاتِقِهِ، فَإِذَ رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا".

ابن منده، كر (١).

٤٠٤/ ٢ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الحَارِثِ بْنِ نَوفَل أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ المُشْرِكينَ يَوْمَ أُحُد مُصْلتًا يَمْشِى، فَاسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْشِى فَقَالَ: أَنَا النَّبِىُّ غَيْر الكَذِبِ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَضَرَبَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقَتَلَهُ".

ش (٢).

٤٠٤/ ٣ - "عَنْ أبي رفَاعَةَ عَبْدِ الله بْنِ الحَارثِ العَدَوِىِّ قَالَ: دَخَلتُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ عَلَى كُرْسِيٍّ خِلْتُ أَنَّ قَوَائِمَهُ حَديدٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لله إلَّا بَدَّلكَ الله خَيْرًا منْهُ".

خط في المتفق (٣).

٤٠٤/ ٤ - "عَنْ إِسْحَاقَ بِن إِبْرَاهيمَ بْن عَبْدِ الله بْن حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبْدِ الله بْن حارِثة قَالَ: لَمَّا قَدِمَ صَفْوانُ بْنُ أُميةَ بِنِ خَلَفٍ المَدينَةَ، أتَى النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -،

---

(١) ورد في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ج ٧ ص ٣٥٠ - مسند عبد الله بن الحارث - الحديث بلفظه.
وانظر صحيح مسلم كتاب (المساجد ومواضع الصلاة) باب: جواز حمل الصبيان في الصلاة ١/ ٣٨٥، ٣٨٦ فقد أورد الحديث من عدة طرق، عن أبي قتادة بأرقام ٤١/ ٥٤٣ - ٤٣/ ٥٤٣.
(٢) في مصنف ابن أبي شيبة، ج ١٤ ص ٤٠١ كتاب (المغازى) رقم ١٨٦٢٨ بلفظه.
(٣) في مسند الإمام أحمد، ج ٥ ص ٧٩ من حديث أعرابى، وفى ص ٣٦٣ منه الحديث مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه، عن أبي قتادة وأبى الدهماء، مقتصرًا على الجزء الأخير من الحديث.