كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجى) - ج: 20 - ص: 181

(مُسْنَدُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدلِجِىِّ)

٣١٥/ ١ - " عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدلِجِىِّ قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِعُسْفَانَ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَلْ لَكَ فِى عَقَائِلِ النِسَاءِ وَأُدْمِ الإِبِلِ مِنْ بَنِى مُدْلِجٍ؟ وَفِى الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِى مُدْلِجٍ فَعُرِفَ ذَلِكَ فِى وَجْهِهِ، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: خَيْرُ الْقَوْمِ الْمُدَافِعُ عَنْ قَوْمِهِ مَا لَمْ يأثَمْ".

طب، وأبو نعيم (١).

---

(١) أخرجه الطبرانى في معجمه الكبير ج ٤/ ص ٢٣٥ رقم ٤١٣٠ في مرويات: (خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجى) وقد اختلف في صحبته. وقد أورد الحديث بلفظه.
وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد ج ٨/ ص ١١٠ كتاب (الأدب) باب: في المدافع عن قومه، عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجىّ بلفظه. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه من لم أعرفهم.
وترجم له ابن حجر في الإصابة ج ٣/ ص ٦٢ رقم ١٤٥٠ فقال: خالد بن عبد الله بن حَرْملة الْمُدْلجِىّ، يقال له ولأبيه ولجده صحبة، وقال البغوىّ ما أدرى: له صحبة أم لا؟ ابن منده: لا تصح صحبته، وذكره ابن أبى عاصم، وجماعة، وأوردوا له من طريق سُجَيْل بن محمد الأسلمى: حدثنى أبي، عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجىّ قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعُسْفان إلى آخر الحديث. وقال: كذا في رواية ابن أبى عاصم، عن سُجَيل، وأخرجه الطبرانىّ وغيره من وجوه أخرى ليس فيها "رأيت" وأخرجه البيهقىّ في الشعب من طريق سعيد مولى بنى هاشم عن سُجَيل فقال فيه: عن خالد بن عبد الله، عن أبيه، قال حسين القنانىّ أحد رواته: لا أعلم أحدا قال فيه عن أبيه غير أبى سعيد، انتهى. ومن طريق أبى سعيد أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده مختصرا، وأخرجه مُطَيّن في الوُحْدان، من طريق أنس بن عياض، عن سجيل، قال العسكرى: حديث خالد مرسل ولم يَلْق النبى - صلى الله عليه وسلم -، وذكره في التابعين البخارىُّ وأبو حاتم الرازى، وابن حبان وآخرون.