كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

مسانيد كنى النساء - مسند أم معقل الأشجعية - ج: 23 - ص: 600

[مسند أم معقل الأشجعية]

٦٩٦/ ١ - " عَنْ أُم مَعْقِلٍ أَنَّ زَوْجَهَا جَعَلَ نَاضِحًا لَهُ في سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنَّهَا أَرَادَتِ الْعُمْرة فَسَأَلَتْه النَّاضِحَ فَأَبى أَنْ يُعْطِيهَا إِيَّاهُ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فذكَرت ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: أَعْطِهَا فإنَّ عُمرةً فِى رَمَضان تَعدِل حَجَّةً أَوْ تجزئُ بِحجة".

ابن زنجويه (١).

---

(١) الحديث في مسند أَبى داود الطيالسى ص ٢٣١ - أم معقل الأشجعية -رضي اللَّه عنها- عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بلفظ: (حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر قال: سمعت أبا بكر بن الحارث ابن هشام القرشى يقول: أرسل مروان بن الحكم إلى أم معقل امرأة من أشجع فقالت المرأة كانت على عمرة وأن زوجى جعل بكرًا له في سبيل اللَّه فطلبت إليه أن يعطينيه أعتمر عليه فقال: إنى جعلته في سيل اللَّه فأتيت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إن الحج والعمرة من سبيل اللَّه فأمره أن يعطيها تعتمر عليه، وقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: عمرة في رمضان كحجة، وقال: تجزى بحجة)، قال شعبة: فحدثنى أبو بشر، عن سعيد بن جبير قال: إنما قال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- لتلك المرأة خاصة".