كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - (مراسيل على بن الحسين -رضى الله تعالى عنه-) - ج: 24 - ص: 48

(مراسيل على بن الحسين -رضى اللَّه تعالى عنه-)

٧٠٩/ ١ - " عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ سَيْفِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَحِيفَةً مُعَلَّقَةً بقائمة السَّيْفِ فِيهَا: إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ القَاتِلُ غَيرَ قَاتِلِهِ، والضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ، وَمَنْ آوَى مُحْدِثًا لَمْ يَقْبَلْ (اللَّهُ) مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرفًا وَلَا عدلًا، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنِزلَ (اللَّه) عَلَى مُحَمَّدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم-".

. . . . . . . . (١).

٧٠٩/ ٢ - "عَنِ الْحُسَينِ بْنِ عَلَىٍّ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ".

. . . . . . . . (٢).

---

(١) مصنف عبد الرزاق جـ ١٠ ص ٢٠٧ رقم ١٨٨٤٧ باب النهبة ومن آوى محدثًا فقد ذكر عن ابن جريج بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، أنه وجد مع سيف النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- صحيفة معلقة بقائم السيف، فيها: "إن أعز (*) الناس على اللَّه القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن آوى محدثًا لم يقبل اللَّه منه يوم القيامة، صرف ولا عدل، ومن تولى غير مولاه، فقد كفر بما أنزل على محمد".
قلت لجعفر: من آوى محدثًا الذى يقتل: قال؟ نعم وما بين الأَقواس من الكنز.
(٢) السنن الكبرى للبيهقى جـ ١٠ ص ٩٧٠ كتاب (الشهادات) باب القضاء باليمين والشاهد بلفظ:
(أخبرنا) أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن سعيد الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجى، ثنا إسحاق بن موسى الأَنصارى، قال سمعت حسين بن زيد يقول: حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن على بن أَبى طالب -رضي اللَّه عنه- (عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قضى باليمين مع الشاهد الواحد -على بن الحسين بن على بن أَبى طالب- جد جعفر بن محمد وإن لم يدرك عليًّا -رضي اللَّه عنه- فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن علئ عن على -رضي اللَّه عنه- (وقد رواه) غبر جعفر بن محمد عن محمد بن على الباقر على الإرسال.
===
(*) أعز - كذا في (ص) وفى (ح) "عز الناس" وفى المرادية "أعدى" والصواب عندى "أَغْنَى".