كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند حكيم بن حزام) - ج: 20 - ص: 143

(مُسْنَدُ حَكِيم بن حِزَامٍ)

٢٨٨/ ١ - " عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى أَن لَا أَخِرَّ إلَّا قَائِمًا".

ط، ن، طب، أبو نعيم (١).

٢٨٨/ ٢ - "عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَهُ يَشْتَرِى لَهُ أُضْحِيَةً بِدِينَارٍ فَاشْتَرَاهَا ثُمَّ بَاعهَا بِدِينَارَيْنِ، فَاشْتَرَى شَاةً بِدِينَارٍ وَجَاءَ بِدِينَارٍ، فَدَعَا لَهُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْبَرَكَةِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالدِّينَارِ".

عب، ش (٢).

٢٨٨/ ٣ - "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّى أَشْتَرِى بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِى مِنْهَا وَمَا يَحْرُمُ عَلَىَّ؟ قَالَ: يابْنَ أَخِى! إِذَا اشْتَرَيْتَ مِنْهَا بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ".

---

(١) ورد في المعجم الكبير للطبرانى، ج ٣ ص ٢١٩ رقم ٣١٠٦ باب: ما رواه (يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام) الحديث عن حكيم بلفظه.
وفى سنن النسائى، ج ٢ ص ٢٠٥ باب: (كيف يخر للسجود) الحديث بلفظه دون كلمة على.
وفى مشكل الآثار للطحاوى، ج ١ ص ٧٩ باب: (مشكل ما روى عن حكيم بن حزام ... إلخ). الحديث بلفظه.
وفى مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ٤٠٢ الحديث بلفظه، عن حكيم بن حزام.
(٢) أخرجه المصنف لعبد الرزاق، ج ٨ ص ١٨٩، ١٩٠ رقم ١٤٨٣١، عن عروة بن الجعد، وقال عبد الرزاق: وأما الثورى فحدث عن أبى حصين، عن شيخ من أهل المدينة، عن حكيم بن حزام أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعثه ليشترى له أضحية، ثم يذكر مثل حديث عروة بن أبى الجعد إلا أن حكيمًا قال: تصدق النبى - صلى الله عليه وسلم - بالدينار.
وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج ٦ ص ١١٢، ١١٣، عن حكيم بن حزام مع اختلاف يسير.
وفى الكتاب المصنف لابن أبى شيبة، ج ١٤ ص ٢١٨ رقم ١٨١٤٣ عن حكيم بن حزام مع اختلاف يسير.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج ٣ ص ٢٢٩ رقم ٣١٣٤ عن حكيم بن حزام بلفظه.