كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

مسانيد كنى النساء - مسند أم قيس ابنة محصن الأسدى رضى الله تعالى عنها - ج: 23 - ص: 594

مسند أم قيس ابنة مُحصِن الأسدى رضى اللَّه تعالى عنها

٦٩٢/ ١ - " عَنْ أُمِّ قَيْس بِنْتِ مُحصن قَالَت: دَخَلْتُ بِابن لِى عَلَى رَسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لَمْ يَأكُلْ الطَّعامَ فَبَالَ عَلَيْه، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّ".

. . . . . . . . . (١).

٦٩٢/ ٢ - "جِئْتُ بابن لِى قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيه مَخَافَةَ أَن يكُون بِه الْعُذرَة فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلَى تدعون (*) أوْلادكُنَّ بِهذِه العلَق، عليكُنَّ بِهَذا الْعُود الْهِنْدِي -يَعْنِى الكسْبَ- فَإِنَّ فِيه سَبْعَةَ أَشْفِيَة مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، ثُم أَخَذَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الصَّبِىَّ فَوَضَعه فِى حجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِماءٍ فَنَضَحه وَلَمْ يَغْسِلْه، وَلَم يَكُن الصَّبِىُّ بَلَغَ أَنْ يَأكُل الطَّعَامَ، قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَمَضَتْ السُّنَّة أَنْ يُرشَّ بَولُ الصَّبِىِّ، وَيُغْسلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَفِى لفْظ فمضت السُّنَّة بِذَلكَ مِنَ النَّضْحِ مِنْ بَوْلِ مَن لَم يَأكُل مِنَ الْغِلْمَانِ، ويغسل بَوْلُ مَن أَكَلَ مِنْهُمْ".

---

(*) كذا بالأصل، وفى مصنف عبد الرزاق (على ما تدغرن).
(١) الحديث في مسند أحمد جـ ٦ ص ٣٥٥ حديث أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن -رضي اللَّه عنها- بلفظ: (عبد اللَّه حدثنى أَبى ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عبيد اللَّه، عن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بابن لى لم يطعم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه).
وفى مسند أَبى داود الطيالسى ص ٢٢٧ - ما روت أم قيس بنت محصن الأنصارية -رضي اللَّه عنها- عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بلفظ (حدثنا أبو داود قال: حدثنا زمعة، عن الزهرى، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن أم قيس أنها أخبرته أن صبيًا بال في حجر النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ولم يبلغ أن يأكل الطعام فدعا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بماء فنضحه عليه ولم يغسله غسلًا له) قال الزهرى: قال إبراهيم: فمضت السنة أن ينضح بول من لم يأكل من الطعام من الصبيان ومضت السنة أن يغسل بول من أكل الطعام من الصبيان".