كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند سويد بن قيس - رضي الله عنه -) - ج: 20 - ص: 411

(مُسند سُويدِ بْن قيس - رضي الله عنه -)

٣٦٦/ ١ - " جَلَبْتُ أَنَا مَخْرَمَةُ (*) الْعَبْدىُّ، بَزّا مِنْ هَجَرٍ، فَأَتَيْنَا بهِ مَكَّةَ، فَجَاءَنَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْشِى (* *)، فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ، فَابْتَاعَهَا مِنَّا، وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزَنُ بِالأَجْرِ، فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: زِنْ وَأَرْجِحْ ".

ط، عب، حم، والدارمى، د، ت، وقال: حسن صحيح، ن، هـ، حب، ك، طب، ض (١).

---

(*) كذا في الأصل، وفى بعض المصادر مثل أبى داود، والبيهقى، وعبد الرزاق " فخرفه " بالفاء، وفى الإصابة لابن حجر ٩/ ١٤٥ مخرفة أو مخرمهْ.
(* *) هكذا في الأصل، وفى بعض المصادر كمصنف عبد الرزاق، وسنن النسائى، وغيرهما " بمنى ".
(١) الحديث في مسند أبى داود الطيالسى طبع بيروت - ص ١٦٥ مسند سويد بن قيس - مختصرًا.
وفى مصنف عبد الرزَّاق ٨/ ٦٨ كتاب (البيوع) باب: المكيال والميزان برقم ١٤٣٤١ عن سويد بن قيس. بلفظه. وفى مسند الإمام أحمد ٤/ ٣٥٢ مسند سويد بن قيس، مختصرًا.
وفى سنن الدارمى ٢٠/ ١٧٥ طبع شركة الطباعة الفنية المتحدة بمصر كتاب (البيوع) - باب: الرجحان في الوزن - برقم ٢٥٨٨ عن سويد بن قيس - مع تفاوت في بعض الألفاظ.
وفى سنن أبى داود ٣/ ٦٣١ كتاب (البيوع) باب: الرجحان في الوزن (والوزن بالأجر) برقم ٣٦٣٦ عن سويد بن قيس - مع تفاوت في بعض الألفاظ.
وفى سنن الترمذى ٢/ ٣٨٥ كتاب (البيوع) باب: ما جاء في الرجحان في الوزن، عن سويد بن قيس. مع تفاوت في الألفاظ.
وقال الترمذى: وفى الباب عن جابر، وأبى هريرة، حديث سويد حديث حسن صحيح، وأهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك فقال: عن أبى صفوان، وذكر الحديث. وفى سنن النسائى ٧/ ٢٨٤ طبع المكتبة التجارية بمصر كتاب (البيوع) باب: الرجحان في الوزن، عن سويد ابن قيس. مع تفاوت في بعض الألفاظ.
وفى سنن ابن ماجه ٢/ ٧٤٨ كتاب (التجارات) باب: الرجحان في الوزن برقم ٢٢٢٠ عن سويد بن قيس. مع بعض الزيادة والنقص.
وفى كتاب الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ٧/ ٢٩٨ طبع بيروت كتاب (الإجارة) باب: ذكر الإباحة للمرء أن يكون وزانًا للناس بعد أن يلزم النصيحة في أموره وأسبابه برقم ٥١٢٥ عن سويد بن قيس. مع بعض الاختصار.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم - ٤/ ١٩٢ طبع بيروت كتاب (اللباس) عن سويد بن قيس، مع بعض الاختصار. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبى: صحيح.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ٧/ ١٠٥ في ترجمة سويد بن قيس العبدى يكنى أبا مرحب. برقم ٦٤٦٦ عن سويد بن قيس - مع تفاوت يسير.