كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف النون - ج: 10 - ص: 417

٥٢٤٣/ ٢٣٧٣٩ - "ميِّتُ سُوءٍ لِيَهُود، لَيَقُولُنَّ: لَوْلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ؟ ! وَلا أَمْلِكُ لَهُ وَلا لِنَفْسِي شَيئًا".

ك عن محمَّد بن عبد الرحمن بن زرارة عن عمر (١).

[حرف النون]

١/ ٢٣٧٤٠ - " نَادَانِي جِبْرِيلُ مِنْ تلقَاءِ العَرشِ فَقَال يَا مُحَمَّدُ: يَقُولُ لَكَ الرَّحمَنُ -عَزَّ وَجَلَّ-: مَنْ ذُكِرْتَ بَينَ يَدَيهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيكَ، دَخَلَ النَّارَ".

الديلمي عن عبد الله بن جراد (٢).

٢/ ٢٣٧٤١ - "نَارُكُمْ هَذِهِ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَلوْلا أَنَّها أُغْمِسَتْ في

---

= قال محققة: وأخرجه الحاكم أيضًا وهو من طريق المثنى عن عمرو، والمثنى ضعيف، ووقع في رواية الحاكم: الأوزاعي بدل المثنى، وهو غير محفوظ، قاله الحافظ: الأوزاعي بدل المثني غير محفوظ، والمحفوظ عن المثني، عن عمرو وهو ضعيف.
والحديث في المستدرك للحاكم في كتاب (الطهارة) باب: البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته ج ١ ص ١٤٣ قال: وأمَّا حديث عبد الله بن عمرو فحدثناه العباس بن محمَّد بن يعقوب، ثنا محمَّد بن إسحاق الصغانى، ثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ميتة البحر حلال وماؤه طهور" ووافقه الذَّهبيُّ في التلخيص.
والحديث في الصَّغير برقم ٩١٢٨ بلفظه من رواية الدارقطني والحاكم عن ابن عمرو.
قال المناوي: من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص، قال ابن حجر: هو من طريق المثنى عن عمرو، المثني ضعيف، اهـ وقال الغريانى في مختصر الدارقطني: فيه المثني بن الصباح أبو حاتم وغيره وإسماعيل بن عياش لكن توبع.
(١) الحديث في المستدرك للحاكم في كتاب (الطب) باب: أحاديث العلاج بالكى ج ٤ ص ٢١٤ قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد، ثنا يَحْيَى بن جعفر بن الزبرقان: ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن زرارة قال: سمعت عمر وما رأيت أحدًا منا به شيبة يحدث أن سعد بن زرارة أخذه وجع، وتسميه أهل المدينة الذبح، فكواه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمات، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ميت سوء ليهود، ليقولون: لولا دفع عن صاحبه؟ ! ولا أملك له ولا شيئًا لنفسى".
قال الحاكم: وهذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذَّهبيُّ في التلخيص.
(٢) الحديث في كنز العمال ج ١ ص ٥٠٨ برقم ٢٢٤٨ بلفظه من رواية الديلمي عن عبد الله بن جراد.
وعبد الله بن جراد له ترجمة في ميزان الاعتدال ج ٢ ص ٤ برقم ٤٢٤٢ قال الذَّهبيُّ: مجهول لا يصح خبره؛ لأنَّه من رواية يعلى بن الأشدق الكذاب، قال أبو حاتم: لا يعرف ولا يصح خبره.