وفى سنن الترمذى كتاب (الصوم) باب: ما جاء في كراهة الصوم يوم الفطر وبوم النحر، ج ٢ ص ١٣٤ رقم ٧٦٩ بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، أخبرنا يزيد بن زريع، أخبرنا معمر عن الزهرى، عن أبى عبيد - مولى عبد الرحمن بن عوف - قال شهدت عمر بن الخطاب في بوم نحر بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن صوم هذين اليومين، أما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيدًا للمسلمين، وأما يوم الأضحى فكلوا من لحم نسككم. قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح، وأبو عبيد مولى عد الرحمن بن عوف اسمه سعد، ويقال له: مولى عبد الرحمن بن أزهر أيضًا، وعبد الرحمن بن أزهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف. وفى سنن ابن ماجه كتاب (الصيام) باب: النهى عن صيام يوم الفطر والأضحى، ج ١ ص ٥٤٩ رقم ١٧٢٢ بلفظ: حدثنا سهل بن أبى سهل، ثنا سفيان عن الزهرى، عن أبى عبيد قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ... الأثر. وفى الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان كتاب (الصوم) فصل في صوم يوم العيد، ج ٥ ص ٢٤٤ رقم ٣٥٩١ بلفظ: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال: حدثنا أحمد بن أبى بكر عن مالك، عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال: شهدت العبد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلى .. الأثر. وفى السنن الكبرى للبيهقى كتاب (صلاة العيدين) باب: اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة، ج ٣ ص ٣١٨ بلفظ: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلى (أخبرنى) الحسن - يعنى ابن سفيان - ثنا حبان، أنبأ عد الله، أنبأ يونس عن الزهرى قال: حدثنى أبو عبيد - مولى ابن أزهر - أنه شهد العيد يوم الأضحى مع عمر بن الخطاب فصلى قبل الخطبة ثم خطب .... الأثر. وفى مسند أبى يعلى الموصلى (مسند عمر بن الخطاب) ج ١ ص ١٤٠ رقم ١٥٠ بلفظ: حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان، عن الزهرى، سمع أبا عبيد مولى الزهريين قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، وقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام هذين اليومين ... الأثر. قال المحقق: إسناده صحيح، وأخرجه الحميدى برقم ٨ وأحمد ١/ ٢٤.