كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 523

أبو نعيم (١).

١٦٣/ ٤٣ - "عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكْثَرَ مِنْ مِائةِ مَرَّةٍ في الْمَسْجِدِ يَجْلِسُ مَعَ أَصْحَابِهِ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ، وَرُبَّمَا تَذَاكَرُوا أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ، فَيَتَبَسَّمُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مَعَهُمْ".

ابن جرير، طب (٢).

١٦٣/ ٤٤ - "عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَيْلَةَ أَضْحَيَانِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإلَى الْقَمَرِ، فَلَهُوَ أَزْيَنُ في عَيْنَىَّ مِنَ الْقَمَرِ".

أبو نعيم (٣).

---

(١) أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير (مرويات شعبة بن الحجاج، عن سماك، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) ٢/ ٢٤٤ رقم ١٩٠٧ واللفظ له من غير تكرار.
ومسلم في صحيحه كتاب (الفضائل) باب: فضل نسب النبي - صلى الله عليه وسلم - وتسليم الحجر عليه قبل النبوة ٤/ ١٧٨٢ رقم ٢/ ٢٢٧٧.
والإمام أحمد في مسنده (مسند جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) ٥/ ٨٩، ٩٥.
(٢) الأثر في المعجم الكبير للطبرانى (مرويات شريك بن عبد الله النخعى، عن سماك، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) ٢/ ٢٥٤، ٢٥٥ رقم ١٩٤٨ مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ.
والترمذى في جامعه الصحيح (أبواب الاستئذان والآداب) باب: ما جاء في إنشاد الشعر ٤/ ٢١٨ رقم ٣٠٠٨ بمثل لفظ الطبرانى.
قال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح.
والإمام أحمد في مسنده (مسند جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) ٥/ ٩١.
(٣) الأثر في المعجم الكبير للطبرانى (مرويات أبي إسحاق السبيعى، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -) ٢/ ٢٧٧ رقم ١٨٤٢ وجامع الترمذى (أبواب الاستئذان والآداب) باب: ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال ٤/ ٢٠٣ رقم ٢٩٦٣.
قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلَّا من حديث أشعث، ورواه شعبة، والثورى، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: "رأيت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة حمراء".
والحاكم في المستدرك كتاب (اللباس) باب: لبس ثوب أحمر ٤/ ١٨٦ مع اختلاف يسير في اللفظ.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.