وفى الأصل: عن سهل بن حنيف، وفى جميع المراجع (سهل بن سعد) ولا ندرى ممن هذا الخطأ، فلعله من النساخ. (١) هكذا في الأصل، وفى الكنز: ع، طب، ك. والحديث في المستدرك للحاكم ٢/ ٤٦٦ كتاب (التفسير) سورة (الذاريات) بلفظه، عن أبى أمامة بن سهل ابن حنيف، عن أبيه. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبى في التلخيص. وانظره في المعجم الكبير للطبرانى ٦/ ١٠٢ رقم ٥٥٨٦ (ما أسند سهل بن حنيف)، (أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه) في حديث طويل ذكر حدثنا في صدره مختصرا. وقال في المجمع ٣/ ٣٧ وفيه سفيان بن حسين وفيه كلام، ووثقه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح. (*) هكذا بالأصل، وصحته: "ابن جرير" من الكنز رقم ٣٨٦٤٧ (٢) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى ٦/ ١١٢ رقم ٥٦١٢ مع زيادة لفظ: (آمن) في نهاية الحديث في مرويات يسير بن عمرو، عن سهل بن حنيف. وفى مجمع الزوائد للهيثمى ٣/ ٣٠٢ كتاب (الحج) باب: في حرمتها بلفظ: "وعن يسر بن عمرو قال: سألت سهل بن حنيف قلت: أسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في المدينة شيئًا؟ قال: سمعته يقول: إنها حرام آمن، إنها حرام آمن". وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، ورجاله رجال الصحيح.