كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما -) - ج: 20 - ص: 564

٤١١/ ١٧ - "عَنْ قَطَنِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُوَاصِلُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ حَتَّى تَيْبَسَ أَمْعَاؤُهُ".

ابن جرير (١).

٤١١/ ١٨ - "عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كانَ عَبْدُ الله بْنُ الزُّبيْرِ يُوَاصِلُ سَبْعَةَ أَيَّام، فَلَمَّا كَبِرَ جَعَلَهَا خَمْسًا، فَلَمَّا كبِرَ جِدًّا جَعَلَهَا ثَلاثًا".

ابن جرير (٢).

٤١١/ ١٩ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبيْرِ قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأخُذُ الإِنْسَانَ بِالوُضُوء وَالشَّعْرِ وَالظُّفرِ".

ص (٣).

٤١١/ ٢٠ - "عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ الزُّبيْرِ طَافَا بِالبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّيَا رَكعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوع الشَّمْسِ".

---

= وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد ج ٣ ص ١٨٤ كتاب (الصيام) باب: في صيام عاشوراء من طريق ثوير، عن عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - بلفظه، وقال: رواه أحمد، والبزار، والطبرانى في الكبير وثوير ضعيف.
(١) الأثر في الإصابة في تميز الصحابة للعسقلانى ج ٦ ص ٨٧ حرف العين - القسم الأول: ترجمة عبد الله بن الزبير بن العوام - رضي الله عنهما - بلفظ: "كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام، ثم يصبح اليوم الثامن وهو أليثنا" من طريق ابن أبي مُليْكة.
ومن طريق ميمون بن مهران قال: "رأيت ابن الزبير واصل من الجمعة إلى الجمعة".
وفى المستدرك للحاكم ج ٣ ص ٥٤٩ كتاب (معرفة الصحابة) بلفظ: "قال: كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام فيصبح يوم الثامن وهو أليثنا".
يعنى به: كأنه ليث، ولم يعلق عليه بشئ، وكذلك الذهبى.
(٢) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٧ ص ٤٠٤ ترجمة (عبد الله بن الزبير) - رضي الله عنهما - بلفظ: "يقال: إنه كان يواصل الصيام سبعًا، وكان يصوم بالمدينة فلا يفطر إلا بمكة، وكان لا يفطر من الشهر إلا ثلاثة أيام".
(٣) أخرجه كنز العمال للمتقى الهندى ج ١ ص ٤٠١ رقم ١٧١٧ كتاب (الإيمان والإسلام من قسم الأفعال) فصل: في الشيطان ووسوسته بلفظه وعزوه.