(٢) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٧/ ٤٥٠، ٤٥١ - طبع بيروت، ترجمة (عبد الله بن سلام) وذكر الحديث بلفظه، وقال: ورواه من طريق ابن سعد. وفى مجمع الزوائد للهيثمى ٢/ ٢٧٠ كتاب (الصلاة) عن عبد الله بن سلام مع تفاوت يسير، وذكر الحديث، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه من لم أعرفه: عتاب بن إبراهيم وغيره اهـ. (٣) انظر: الحديث السابق. وترجمة إبراهيم بن أبى يحيى الأسلمى المدنى في ميزان الاعتدال للذهبى ١/ ٥٧ - ٦١ برقم ١٨٩. قال عنه الذهبى: أحد العلماء الضعفاء، وقال البخارى: تركه ابن المبارك والناس، وكان يرى القدر وكان جهيمًا. (*) هكذا بالأصل، وفى الكنز، ج ٢ ص ٣٨٩ - ٣٩٠ رقم ٣٥٤١٣: "بعمة له فبينا هو يريد أن يجتنى لها رطبًا".