كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمرو بن معدى كرب) - ج: 21 - ص: 771

الديلمى، كر (١).

٥٠٣/ ٣ - " تَمَّامٌ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ عمَارَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَمْروِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ رَافِع بْنِ عَمْرٍو الطَّائِىِّ الحجراوى إمْلاءً فِى الْحَرَمِ سَنَة خَمْسِينَ وَثَلاثِمائِةٍ، وَزَعَمَ أنَّ لَهُ مِائَةَ سَنَةِ وَعِشْرين سَنَةً، حَدَّثَنِى عَمُّ أبِى السَّلَيمِ بن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَميِدِ الطَّائِى عَنْ أَبِيهِ، حَدثَنِى أَبى عَنْ أَبِيه، عَنْ مُحَمِد بْن عَمْرِو بْن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، حَدَّثَنِى أَبِى رافِع عَنْ عَمْروٍ عَن أبِيهِ عمروٍ الطَّائِىِّ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الْبِسَاطِ وَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَأَسْلَمُوا".

كر (٢).

---

(١) الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى ٥/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٨٢٤٥ مع اختلاف يسير عن زرعة بن عمرو، وقال محققه: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٢٨٦ قال أبو نعيم: حدثنا أبو العباس الصرصرى، حدثنا المنيعى، حدثنا منصور بن أبى مزاحم، حدثنا خالد الزيات، عن زرعة بن عمرو، عن أبيه مرفوعًا.
تسديد القوس: أسنده عن زرعة بن عمرو، عن أبيه من معرفة أبى نعيم ورواه ابن عساكر كما في الكنز (٣٨١٧٩).
وأخرجه الطبرانى في معجمه ٢/ ٣٨٧ رقم ٢٤١٨ من رواية أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن جده مع اختلاف يسير.
وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد ٥/ ١٧٧، ١٧٨ كتاب (الخلافة) باب: الخلفاء الأربعة بلفظ مقارب عن جرير.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه من لم أعرفهم.
(٢) مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ٩/ ٢٥٥ في ترجمة: عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائى قال: عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائى الحِجْرَاوىّ.
نسبته إلى حجرىّ، قرية من قرى دمشق (معجم البلدان) ٢/ ٢٢٤ وفيه ترجمة ابنه محمد بن عمرو.