البنية: الكعبة، يقال: لا ورب هذه البنية ما كان كذا وكذا هـ المختار ٤٨ ب. أزُرنا: أى نساءنا وأهلنا - كنى عنهن بالأزر، وقيل: أراد أنفسنا، وقد يكن عن النفس بالإزار النهاية ١/ ٤٥ ب. المعجم الكبير للطبرانى ج ١٩ ص ٨٧ معبد بن كعب عن أخيه - بلفظه مع زيادة في الألفاظ. مسند أحمد ج ٣ ص ٤٦٠ - ٤٦٢ حديث كعب بن مالك الأنصارى - رضي الله عنه - بلفظه مع زيادة في الألفاظ. مجمع الزوائد ج ٦ ص ٤٢، ٤٥ باب: ابتداء أمر الأنصار والبيعة على الحرب - من حديث طويل مع زيادة في الألفاظ، قال الهيثمى: رواه احمد والطبرانى بنحوه ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد خرج بالسماع. (٢) المعجم الكبير للطبرانى ج ١٩ ص ٨١ حديث رقم ١٦٣ بلفظ (حدثنا جعفر بن سليمان النوفلى المدنى ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويس ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن ابن كعب بن مالك عن أبيه أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال من سيدكم يا بنى سلمة؟ قال الجد بن قيس على أنا ترنه ببخل، فقال: وأى داء أدوأ من البخل، قالوا من سيدنا يا رسول الله؟ قال: بشر بن البراء بن معرور) انظر حديث رقم ١٦٤ نحوه. مجمع الزوائد ج ٩ ص ٣١٥ باب: ما جاء في بشر بن البراء بن معرور - رضي الله عنه - بلفظ (وعن كعب بن مالك أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال من سيدكم يا بنى سلمة قالوا بشر بن قيس على أنا ترنه بالبخل، فقال: وأى داء أدوأ من البخل، قالوا فمن سيدنا يا رسول الله، قال بشر بن البراء بن معرور) قال الهيثمى: رواه الطبرانى باسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير شيخى الطبرانى ولم أر من ضعفهما). كذا بالأصل، وفى مجمع الزوائد (أفانزله بالبخل) أى نتهمه.