وما بين الأقواس ساقط من الأصل، وأثبتناه من الكنز ليستقيم لفظ الحديث. (١) مصنف ابن أبي شيبة ١٢/ ١٩٦ رقم ١٢٥٢٥ كتاب (الفضائل) باب: من فضل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الناس بعضهم على بعض، بلفظ: حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار خيرًا من بني تميم، ومن بني عبد الله بن غطفان. . ." الحديث إلى قوله: "وإنهم خير". وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٥/ ٣٦) من حديث أبي بكرة نقيع بن الحرث بن كلدة، بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرأيتم إن كان جهينة وأسلم وغفار ومزينة خيرًا عند الله من بني أسد ومن بني تميم، ومن بني عبد الله بن غطفان، ومن بني عامر بن صعصعة، فقال رجل: قد خابوا وخسروا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "هم خير من بني تميم ومن بني عامر بن صعصعة، ومن بني أسد، ومن بني عبد الله بن غطفان". أخرجه البخاري في صحيحه ٤/ ٢٢١ كتاب (المناقب) باب ذكر أسلم وغفار ومزينة. . . إلخ من طريق سفيان عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه. وأخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ١٩٥٦ رقم ١٩٥/ ٢٥٢٠ من طريق سفيان عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه كتاب (فضائل الصحابة) باب: من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطئ بلفظ مقارب. =