للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٢٨/ ٣ - "عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُكنَى أَبَا شُعَيْب قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَعَرفْنَا في وَجْهِهِ الْجُوعَ، فَأتَيْتُ غلامًا لى فَأمَرَ به أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لخَمْسَة رِجَالٍ، ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَجَاءَ خَامِس خَمْسَة وَتَبِعَهُم رَجُلٌ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الْبَاب قَالَ: إنَّ هَذَا قَدْ تبعَنَا، فإن شئت أَنْ تَأذَنَ لَهُ، وَإلَّا رَجَعَ، فأَذِنَ لَهُ".

هب (١).


= عمر بن محمد بن طبرزد وغيره، قالوا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد ابن محمد البزار أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم أخبرنا محمد بن يونس القرشى أخبرنا عبد العزيز بن يحيى مولى العباس ابن عبد المطلب، أخبرنا محمد بن سليمان بن سليط الأنصارى، حدثنى أبى عن أبيه عن جده أبى سليط وكان بدريا، قال: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الهجرة ومعه أبو بكر الصديق وعامر بن فهيره مولى أبى بكر وابن أريقط يدلهم على الطريق مروا بأم معبد الخزاعية وهى لا تعرفه فقال لها: يا أم معبد هل عندك من أين؟ قالت: لا، والله وإن الغنم (لغازية) (*)، قال: فما هذه الشاة التى أرى؟ لشاة رآها في (كفاء) (* *) البيت، قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم، قال: أتأذنين في حلابها، قالت: لا، والله ما ضربها فحل قط، فشأنك بها، فمسح على ظهرها وضرعها، ثم دعا بإناء (يربط) (* * *) الرهط، فحلب فيه فملأه، فسقى أصحابه عللا (* * * *) بعد نهل، ثم حلب فيه آخر فغادره عندها وارتحلوا، وذكر الحديث، أخرجه الثلاثة.
(١) أسد الغابة المجلد السادس ص ١٦٦ - ١٦٧ - ٦٠٠١ أبو شعيب - بلفظ أخبرنا يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهم إلى مسلم بن الحجاج، فال: حدثنا قتيبة وعثمان ابن أبى شيبة -وتقاربا في اللفظ- قالا: حدثنا جرير عن الأعمش عن أبى وائل عن أبى مسعود الأنصارى قال: كان رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحّام فرأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر، فإنى أريد أن أدعو النبى - صلى الله عليه وسلم - خامس خمسة، قال: فصنع، ثم أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فدعاه خامس خمسة، فأتبعهم رجل، فلما بلغ الباب قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: إن أتبعنا فإن شئت أن تأذن له وإن شئت رجع، قال: بل أذن له، وروى شعبة وأبو معاوية وابن نمير كلهم عن الأعمش، أخرجه الثلاثة.
===
(*) لغازية: أى بعيدة المرعى لا تأوى إلى المنزل في الليل.
(* *) كفاء البيت: بكسر الكاف هو شقة أو شقتان تحاط إحداهما بالأخرى ثم تجعل في مؤخر البيت.
(* * *) أى يثبته في مكانه.
(* * * *) العلل: الشرب بعد الشرب، والنهل أول الشرب.

<<  <  ج: ص:  >  >>