كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع الياء "أى" - ج: 3 - ص: 392

م عن جرير.

١٨٨/ ٩٤٢٢ - "أَيمَا امرَأة اسْتَعْطَرَتْ ثُمَّ خَرَجتْ فَمَرَّت عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكلُّ عَين زَانِيةٌ (١) ".

حم، ن، ك، ق عن أبي موسى.

١٨٩/ ٩٤٢٣ - "أيُّمَا رَجُلٍ طَلَّق امرأته ثَلاثًا عند الأقراءِ أوْ ثَلاثًا مُبْهمَةً، لَمْ تَحِلَّ لهُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيره".

قط عن السيد الحسن، وابن عساكر عنه عن أبيه.

١٩٠/ ٩٤٢٤ - "أيُّمَا رَجُلٍ عَرَف ابنَه فأخَذَهُ فَفِكَاكه رَقَبةٌ".

بقى بن مخلد، وابن جرير في التهذيب، والباوردى.

١٩١/ ٩٤٢٥ - "أيُّمَا عَبْدٍ جاءَتْهُ مَوْعِظَةٌ مِنَ اللهِ في دينِهِ، فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ سِيقَتْ إِلَيه، فإنْ قَبلَها بشُكْرٍ وَإلا كَانَتْ حُجةً مِنَ الله عَلَيه ليزْدَادَ بها إِثما وَيَزْدَادَ اللهُ عَلَيه بِهَا سُخَطًا".

ابن عساكر، وابن النجار عن عطية بن قيس (٢).

١٩٢/ ٩٤٢٦ - "أيُّمَا امرَأةٍ تُوفِّي عَنْهَا زَوْجُهَا فتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهى لآخِرِ زوجيها".

طب عن أبي الدرداءِ.

١٩٣/ ٩٤٢٧ - "أيمَا شَابٍ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سنِّهِ عَجَّ شِيطَانُهُ يَا وَيلَهُ عَصَمَ مِنِّي دِينَه.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٩٧١ ورمز له بالصحة، وقال الحاكم صحيح وأقره الذهبي وذكر المناوى: أن في بعض طرقه ثابت بن عمارة أورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال: قال أبو حاتم: ليس بالمتين عندهم، ووثقه ابن معين.
الحديث في الصغير برقم ٢٩٥٥ ورمز له بالحسن، قال المناوى: وخرجه البيهقي في الشعب باللفظ المذكور عن عطية المذكور، ورواه ابن أبي الدنيا عن بسر في مواعظ الخلفاء، قال الحافظ العراقي: وفيه أحمد بن عبيد بن ناصح قال ابن أبي الدنيا يحدث بمناكير وهو عندي من أهل الصدق، اهـ.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٩٨٣ ورمز له بالصحة وأصله أن معاوية خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدرداء فقالت: سمعته يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أيما امرأة. إلخ "وفيه" وما كنت لأختار على أبي الدراء فكتب إليها معاوية: فعليك بالصوم فإنه محسمة، قال الهيثمي: فيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط.