للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

طب عن عوف بن مالك.

٥٠١/ ١٠١٣٩ - "الإِمَارَةُ بَاب عَنَت إِلَّا من رحمه الله".

ش عن خيثمة مرسلًا.

٥٠٢/ ١٠١٤٠ - "الإِمَامُ ضَامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهم ارْشِدْ الأئمة، واعْفُ عن المُؤَذِّنين" (١).

أبو الشيخ في الأذان عن عائشة.

٥٠٣/ ١٠١٤١ - "الإِمَارَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَات بِسلكٍ، فإِذا انقطعَ السِّلكُ تَبعَ بَعْضُهُ بَعْضًا".

كر عن أَنس.

٥٠٤/ ١٠١٤٢ - "الإِمَامُ أَميرٌ، فإِذا صَلَّى قاعدا فصلوا قعودا".

الشيرازى في الألقاب- والديلمى عن أبي هريرة.

٥٠٥/ ١٠١٤٣ - "الإِمَامُ الضعِيف مَلعوُن" (٢).

طب عن ابن عمر.

٥٠٦/ ١٠١٤٤ - "الإِمَامُ العَادِلُ لَا تُردُ دعوته".

ش عن أي هريرة.

٥٠٧/ ١٠١٤٥ - "الإِمَامُ ضَامِنٌ فَإِنْ أحْسَن فَلهُ ولَهُمْ، وَإِن أَسَاءَ فَعلَيه وَلَا عَليهم" (٣).

هـ، ك عن سهل بن سعد.


(١) الحديث في الصغير برقم ٣٠٧٦ برواية (د، ت، حب، هق) عن أبي هريرة (حم) عن أبي أمامة، ورمز له بالصحة.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣٠٧٨ وبرواية (طب) عن ابن عمر ورمز له بالضعف: قال المناوى: في شرحه (الإمام) الأعظم (الضعيف) عن إقامة الأحكام الشرعية (ملعون) أي مطرود من منازل الأبرار وعليه التخلى عن منصبه إن أراد الخلاص في الدنيا والأخرى وعلى الأمة نصب غيره وإنما خصه بهذا الوعيد لأنه مسئول عن رعيته، متحمل بكل ما يأتون من أوزار.
(٣) الحديث في الصغير برقم برواية (هـ، ك) عن سهل بن سعد ورمز له بالصحة.

<<  <  ج: ص:  >  >>