كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع الطاء" - ج: 4 - ص: 29

٦/ ١١٢٨٤ - "الطَّاعَونُ آيَةُ الرِّجْزِ ابْتَلَى اللهُ بِهِ نَاسًا مِنْ عَبَادِهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيه، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ (١) ".

م عنه.

٧/ ١١٢٨٥ - "الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِم (٢) ".

ط، حم، خ، م، وابن خزيمة عن أَنس.

٨/ ١١٢٨٦ - "الطَّاعُونُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُه الله عَلَى مَنْ يَشَاءُ، وَإِنَّ الله جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلمُؤْمِنين، فَلَيسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيمْكثُ في بَلَدِه صَابرًا مُحْتِسبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يصِيبُه إلا مَا كَتَبَ الله لَهُ إلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيد".

حم، خ عن عائشة (٣).

٩/ ١١٢٨٧ - "الطَّاعُونُ، والمَبْطُونُ، والغَرِيقُ، والنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ (٤) ".

حم والدارمي والبغوى وابن قَانع ض عن صفوان بن أُمية.

١٠/ ١١٢٨٨ - "الطَّاعُونُ والغَرِقُ والبَطِنُ والحَرِقُ والنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ لأُمَّتِى (٥) ".

---

(١) الحديث في صحيح مسلم بشرح النووي جـ ٤ صـ ٢٠٥ باب (الطاعون والطيرة) طبعة المطبعة سنة ١٣٤٩ هـ سنة ١٩٣٠ م.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات: مجمع الزوائد جـ ٢ صـ ٣١٥ (في الطاعون) من كتاب (الجنائز).
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٣٢٩ ورمز له بالصحة.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٣٣٠ ولم يرمز له بشيء وقوله: (يقع الطاعون) -أي في بلد هو فيه.
(٤) في مجمع الزوائد عن سلمان قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بالزكاة ثلاث مرات فقال: ما تعدون الشهيد منكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال: إن شهداء أمتي إذًا لقليل، القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون شهادة، والنفساء شهادة، والحَرِقُ شهادة، والغَرِق شهادة، والسل شهادة، والبَطِنُ شهادة.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه مندل بن علي وفيه كلام كثير وقد وثق - جـ ٢ صـ ٣١٧ بابٌ جامعٌ فيمن هو شهيد.
(٥) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٣٣٤ ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الهيثمي. فيه مندل بن علي وفيه كلام. وقد وقع لابن قانع في هذا وهم فاحش. فإنَّه أخرج الحديث وجعل صحابيه عامر بن مالك بن صفوان. وإنما هو عامر بن مالك عن صفوان.