كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - (ال مع واو) - ج: 4 - ص: 212

حم، ت صحيح، هب، ك عن أَبي الدرداء (١).

٥/ ١٢١٠٣ - "الْوَاعِدُ بالْعِدَةِ مِثْلُ الدَّيْن أَوْ أَشَدُّ".

الديلمى عن علي.

٦/ ١٢١٠٤ - "الْوَاهِبُ أَحَقُّ بهبتِهِ ما لم يُثَبْ (مِنهَا) ".

(هق) وضعَّفه، وابن النجار عن أَبي هرير (٢).

٧/ ١٢١٠٥ - "الْوتْرُ وَاجِبٌ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بسَبعٍ، وَمَن شَاءَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بثلاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، فَمَن غُلِبَ فَلْيُوَمِئْ إِيمَاءً".

ط، والدارمي، د، ن، هـ، حب، قط، ك، طب، ق، ض عن أَبي أَيوب - رضي الله عنه - (٣).

٨/ ١٢١٠٦ - "الْوتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم".

البزار عن ابن مسعود (٤).

٩/ ١٢١٠٧ - "الْوتْرُ بِلَيلٍ".

حم، عن أَبي سعيد (٥).

١٠/ ١٢١٠٨ - "الْوتْرُ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهُوَ لَكُمْ تَطَوُّعٌ، وَالأضْحَى عَلَيَّ فَرِيصةٌ، وَهُوَ لَكُمْ تطَوُّعٌ (وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَيَّ فَرِيضةٌ وَهُوَ لَكُمْ تَطَوُّعٌ) ".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٩٦٦١ ورمز له بالصحة، قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي، ورواه الطيالسى والبيهقي في الشعب اهـ المناوى.
(٢) ما بين القوسين ساقط من بعض النسخ، والحديث في الصغير برقم ٩٦٦٢ ورمز له بالضعف، قال ابن حجر: سنده ضعيف، ورواه ابن ماجه والدارقطني وابن أبي شيبة، والكل ضعيف، قال المناوى: وفي الباب ابن عباس والدارقطني وإسناده صحيح.
(٣) في نسختى (تونس ومرتضى) إسقاط لكلمة (فمن غلب) وهي مثبتة في نسخة (قوله) ولفظ ابن ماجه ج ١ ص ٣٧٦ كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر عن أبي أيوب "الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة.
(٤) الحديث في نسختى (الظاهرية وقوله) وفي نيل الأوطار ج ٣ ص ٢٦ باب الوتر ذكر الحديث، وفي أثناء الشرح قال: وفي إسناده جابر الجعفى، وقد ضعفه الجمهور ووثقه الثوري.
(٥) الحديث من نسخة الظاهرية فقط، وهو في الصغير برقم ٩٦٦٤ ورمز له بالحسن، ومسألة قضاء الوتر بعد الصبح، انظرها في نيل الأوطار ج ٣ ص ٤٠ باب قضاء ما يفوت من الوتر والستن الراتبة والأوراد.