كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الدال" - ج: 5 - ص: 41

ابن منيع من حديث عبد اللَّه بن مسعود (١).

١٦٨/ ١٤٢٠٢ - "دِيَةُ المكاتبِ بِقدْر ما عَتقَ منْه دِيهُ الحرِّ، وبقدر ما رَق منه ديةُ العبدِ".

عب، طب عن ابن عباس (٢).

١٦٩/ ١٤٢٠٣ - "دية المَرأَةِ على النصفِ من ديةِ الرَّجُلِ".

ق عن معاذ (قال ق، وروى من وجه آخر عن عُبَادة بن نُسَىِّ) (٣).

١٧٠/ ١٤٢٠٤ - "ديةُ المسلم مائةُ من الإِبل أرباعٌ، خمس وعشرون حِقة، وخمس وعشرون جذعةً، وخمس وعشرون بنتَ مخاض, وخمس وعشرون بنتَ لبون، فإِن لم يوجد بنتُ المخاض جعل مكانها بنو اللبون ذكورٌ".

---

(١) الحديث من هامش مرتضى وفى السنن الكبرى للبيهقى جـ ٨ ص ٧٥ كتاب (الديات) عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "في دية الخطأ عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون ابنة مخاض، وعشرون ابنة لبون، وعشرون ابن مخاض ذكر".
قال أبو داود: وهو قول عبد اللَّه. يعنى إنما روى من قول عبد اللَّه موقوفا غير مرفوع. اهـ ويلاحظ أن الأصل الذى معنا لم يذكر: إلا أربعة فقط، مع أن الدية مائة من الإبل مخمسة كما هنا، ولعله سهو من الناسخ.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٢٣٩ للطبرانى عن ابن عباس. رمز له بالحسن، قال المناوى: قال الخطابى: أجمعوا على أن المكاتب عبد ما بقى عليه درهم في جنايته والجناية عليه. ولم يذهب إلى هذا الحديث إلا النخعى وتعقبه ابن رسلان بأنه حكى عن أحمد اهـ.
(٣) الحديث في السنن الكبرى للبيهقى في باب ما جاء في دية المرأة من كتاب (الديات) جـ ٨ ص ٩٥ بلفظ: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ أنبا أبو الطيب محمد بن عبد اللَّه الشعيرى ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد اللَّه حدثنى إبراهيم بن طهمان عن بكر بن خنيس عن عبادة بن نسى عن ابن غنم عن معاذ بن جبل قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دية المرأة الحديث وذكره".
وروى ذلك من وجه آخر عن (عبادة بن نسى) وفيه ضعف. وعبادة ابن نسى بضم النون وفتح السين المهملة الخفيفة وتشديد التحتانية كما في الخلاصة والتقريب وكما ضبطها الشيخ مرتضى هو الكندى أبو عمر (الشامى الأردنى قاضى طبرية، روى عن أوس ابن أوس الثقفى) وشداد بن أوس، وعن عبادة بن الصامت وأبى الدرداء، وعبد الرحمن بن غنم، وخباب ابن الأرت وغيرهم، ذكره صاحب تهذيب التهذيب عند الترجمة له رقم ١٩٣ جـ ٥ ووثقه أهل العلم بالحديث.