كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الزاى" - ج: 5 - ص: 199

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ورواه الإمام أحمد في مسنده جـ ٤ صـ ٢٨٣ بلفظ: حدثنا عبد الله حدثنى أبى، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الأعمش عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زينوا ... الحديث وذكره".
ورواه عبد الرزاق في مصنفه جـ ٢ صـ ٤٨٤ في أبواب القراءة في الصلاة باب: حسن الصوت، بلفظ أخبرنا: عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر بن منصور، عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "زينوا ... الحديث وذكره".
ورواه الدارمى في سننه في كتاب (فضائل القرآن) باب: التغنى بالقرآن جـ ٢ صـ ٧٣٤٠ بلفظ: حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "زينوا ... الحديث وذكره".
ورواه الإمام أبو داود في السنن في كتاب (الصلاة) باب: "الوتر" جـ ١ صـ ٣٣٨ بلفظ: حدثنا عثمان بن أبى شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زينوا .. الحديث وذكره".
ورواه الإمام النسائى في سننه في كتاب (الافتتاح) باب: تزيين القرآن بالصوت جـ ٢ صـ ١٣٩ بلفظ: أخبرنا على بن حجر، قال: ثنا جرير عن الأعمش، عن طلحة، عن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة أن البراء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زينوا ... الحديث وذكره".
ورواه ابن ماجه في سننه في كتاب (إقامة الصلاة) باب: حسن الصوت بالقرآن، جـ ١ صـ ٤٢٦ بلفظ: حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا: ثنا شعبة، قال: سمعت طلحة اليامى قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة قال: سمعت البراء بن عازب يحدث قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زينوا ... الحديث وذكره". وراجع المستدرك جـ ١ كتاب (فضائل القرآن) وراجع السنن الكبرى للبيهقى كتاب الصلاة باب كيف قراءة المصلى؟ جـ ١ صـ ٥٢ ففيهما الكثير من الأحاديث حول هذا الموضوع.
والحديث في الصغير برقم ٤٥٧٦ من رواية أحمد، وأبى داود والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم: عن البراء، وأبو نصر السجزى في الإبانة: عن أبى هريرة، والدارقطنى في الأفراد، والطبرانى في الكبير: عن ابن عباس، وأبى نعيم في الحلية: عن عائشة ورمز له بالصحة.
قال المناوى: رواه أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه في الصلاة، وابن حبان، والحاكم في فضائل القرآن: عن البراء بن عازب وقال الحاكم صحيح، ورواه عنه أيضًا البخارى في خلق الأفعال من عدة طرق، ولعل المؤلف لم يستحضره، وأبو نصر السجزى في كتاب (الإبانة) عن أبى هريرة ورواه عنه ابن حبان في صحيحه خلافًا لما يوهمه صنيع المصنف من أنه إنما رواه عنه من حديث البراء فقط، ورواه الدارقطنى في الأفراد والطبرانى في الكبير: عن ابن عباس، ورواه عنه أيضًا أبو داود في المصاحف ورواه أبو نعيم في الحلية عن عائشة. وفيه (سعيد بن المرزبان الأعور)، قال ابن معين: لا يكتب حديثه، وقال البخارى: منكر الحديث، وعلقه البخارى في آخر الصحيح، وقال ابن جحر: هذا الحديث لم يصله البخارى في صحيحه، ووصله في خلق الأفعال عن البراء وفى الباب عن أبى هريرة أخرجه ابن حبان في صحيحه، وعن ابن عباس، أخرجه الدارقطنى في الأفراد بسند حسن، وعن ابن عوف، أخرجه البزار بسند ضعيف.