و(مقاتل بن سليمان) ترجمته في الميزان رقم ٨٧٤١ وضعفه. و(أبو معشر) اسمه نجيح ترجمته في الميزان رقم ٩٠١٧ وضعفه أيضًا. (٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٦٠٣ من رواية السجزى في كتاب الإبانة وابن عساكر في التاريخ. قال المناوى: وأخرجه البيهقى وابن عدى عن عمر قال المناوى: قال ابن الجوزى في العلل: هذا لا يصح؛ نعيم مجروح وعبد الرحيم قال ابن معين: كذاب، وفى الميزان: هذا الحديث باطل اهـ، وقال ابن معين وابن حجر في تخريج المختصر: حديث غريب، سئل عنه البزار فقال: لا يصح هذا الكلام عن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال الكمال بن أبى شريف: كلام شيخنا - يعنى ابن حجر - يقتضى أنه مضطرب، وأقول: ظاهر صنيع المصنف أن ابن عساكر خرجه ساكتا عليه، والأمر بخلافه؛ فإنه تعقبه بقوله: قال ابن سعد: (زيد العمى) أبو الحوارى كان ضعيفًا في الحديث. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه ومن يروى عنه ضعفاء ورواه عن عمر أيضًا البيهقى، قال الذهبى: إسناده واه. انظر ترجمة (عبد الرحيم بن زيد العمى) في الميزان رقم ٥٠٣٠ فقد ذكر الحديث في ترجمته.