كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الشين" - ج: 5 - ص: 383

طب عن أُم سلمة، عب عن على (١).

٤٩/ ١٥٠٤٥ - "شَغَلَنِى هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْم إِلَيْهِ نَظرَةً وَإِلَيْكُمْ نَظْرَةً".

حم عن ابن عباس أَن النبى - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتما فلبسه ثم قال فذكره (٢).

٥٠/ ١٥٠٤٦ - "شِفَاءُ عِرْق النَّسَا أَلْيَةُ شَاةٍ أَعْرَابِيَّة تُذَابُ ثُمَّ تُجَزَّأُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ تُشْرَبُ عَلَى الرِّيقِ كُلَّ يوْمٍ جُزْءًا".

حم، هـ، ع، طس، ك, ض عن أَنس (٣).

---

(١) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١ صـ ٣٠٩ "كتاب الصلاة" باب "الصلاة الوسطى" بلفظ: عن أم سلمة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "شغلونا عن الصلاة الوسطى؛ صلاة العصر، ملأ الله أجوافهم وقلوبهم نارًا".
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير وفيه مسلم بن الملاقى الأعور وهو ضعيف.
والحديث في مصنف عبد الرزاق في (كتاب الصلاة) باب (الصلاة الوسطى) جـ ١ صـ ٥٧٦ رقم ٢١٩٢ بلفظ: عن عبد الرزاق عن الثورى، عن عاصم عن زر بن حبيش قال: قلت لعبيدة: سل عليًا عن الصلاة الوسطى فسأله فقال: كنا نرى أنها صلاة العصر، حتى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم الخندق: "شغلونا عن الصلاة الوسطى ... الحديث مع ذكر ملأ الله قبورهم نارًا بدل أجوافهم" اهـ.
والحديث في الحلية للحافظ أبى نعيم جـ ١٠ صـ ٢٤ من رواية على. قال: حدثنا أبو على الحسن بن على بن الخطاب الوراق، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أحمد بن الحوارى، ثنا حفص بن غباث، ثنا هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن على بن أبى طالب أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارًا".
وانظر صحيح ابن خزيمة (كتاب الصلاة) باب (فضل الصلاة ... إلخ) جـ ٢ صـ ٢٩٠ رقم ١٣٣٧ فقد ذكر الحديث من رواية على - رضي الله عنه - قال: "شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله قبورهم - أو قال - بيوتهم نارا".
وقال الأشج: بيوتهم وقبورهم نارًا، ثم صلى بين العشاءين زاد مسلم: بين المغرب والعشاء اهـ.
(٢) الحديث في مسند ابن عباس من مسند الإمام أحمد جـ ١ صـ ٣٢٢ (ط دار بيروت) بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول، عن سليمان الشيبانى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - "اتخذ خاتمًا فلبسه ثم قال: "شغلنى هذا عنكم منذ اليوم. إليه نظرة وإليكم نظرة ثم رمى به".
والحديث في إحياء علوم الدين للإمام الغزالى (كتاب أسرار الصلاة) باب (بيان الدواء النافع في حضور القلب) جـ ١ صـ ١٦٥. قال الحافظ العراقى: حديث رميه بالخاتم الذهب من يده وقال: "شغلنى هذا نظرة إليه ونظرة إليكم أخرجه النسائى من حديث ابن عباس باسناد صحيح وليس فيه بيان أن الخاتم كان ذهبًا ولا فضة إنما هو مطلق. اهـ (عراقى).
(٣) الحديث في سنن ابن ماجه في كتاب "الطب" باب دواء عرق النسا (جـ ٢ صـ ١١٤٧ رقم ٣٤٦٣ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقى: حدثنا هشام بن عمار، وراشد بن سعيد الرملى، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا =