للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الحكيم، والشيرازي في الأَلقاب، خط عن أَبي هريرة (١).

٩٠٤/ ١٩٤٠٠ - "مَا مِن صَدَقَةٍ أَفْضَل مِن قَوْلِ الْحَقِّ".

الحاكم في الكني، هب عن جابر (٢).

٩٠٥/ ١٩٤٠١ - "مَا مِن صَدَقَةٍ يَتَصَدَّقُ بها رَجُلٌ عَلَي أَخيه أَفْضَل مِن عِلْمٍ يُعَلِّم إِيَّاهُ.

ابن النجار من طريق أَبي بكر بن أَبي مريم عن راشد بن سعيد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب مرسلًا (٣).

٩٠٦/ ١٩٤٠٢ - "مَا مِنْ صَلاةٍ مَفْرُوضةٍ إلَّا وَبَين يَدَيها رَكْعَتَانِ".


(١) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب ج ٧ ص ١٢٩ بلفظ: أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط -بأصبهان- حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا محمد بن أبان قال: حدثنا عمار بن خالد الواسطي، حدثنا أبو صيفي قال: سمعت مجاهد أبا الحجاج يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق بها علي مملوك عند مليك يسوءه".
والحديث في مجمع الزوائد كتاب "العتق" باب: الإحسان إلي الموالي والوصية بهم ج ٤ ص ٢٣٨، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق بها علي مملوك عند مليك سوء". وقال: رواه الطبراني في الأوسط. اهـ. المجمع.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٨٠٥٥ من رواية البيهقي: عن جابر ورمز المصنف لحسنه. قال المناوي: لفظ الحديث: "ما من صدقة أفضل من قول" أي: من لفظ يدفع به عن محترم كربًا أو يجلب له به نفعًا كشفاعة، أو إنذار أعمي يقع في بئر "ومن كلامهم البديع: رب صدقة من بين فكيك خير من صدقة من بطن كفيك." وفيه المغيرة بن سقلاب. قال في الميزان عن ابن عدي: منكر الحديث، وعن الأبار لا يساوي بعرة. ثم أورد له هذا الخبر، وقال العقيلي: لم يكن مؤتمنًا علي الحديث، وقال ابن حبان. غلب عليه المناكير فاستحق الترك. وفيه معقل بن عبيد الله ضعفه ابن معين واحتج به مسلم.
(٣) أبو بكر بن أبي مريم ترجم له الذهبي في الميزان رقم ١٠٠٠٦ قال: هو أبو بكر بن أبي مريم الغساني الحمصي يقال: اسمه بكر ... إلخ ضعيف عندهم.
وراشد بن سعد ترجم له الذهبي في الميزان رقم ٢٧٨٠ وقال: قال أحمد: لا يبالي عمن يروي، وليس به بأس في الرقاق ... إلخ وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو زرعة ضعيف.
وحبيب بن عبيد هو ضمرة بن حبيب ترجم له الذهبي في الميزان رقم ٣٩٥٨ قال: تابعي ثقة، روي عن شداد بن أوس، وأبي أمامة، وجماعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>