كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع القاف - ج: 1 - ص: 758

٣/ ٣٨٧٦ - "إقَالة النادم إحسان إليه".

البيهقي في السنن، مِن حديث أبي أمامة (١).

٤/ ٣٨٧٧ - "أَقَامَهَا اللهُ وأَدَامَهَا".

د، وابن السُّنِّي عن شهر بن حوشب عن أبي أُمامة، أو عن بعض الصحابة: أنَّ بلالا أخذ في الإِقامة؛ فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: وذكره.

٥/ ٣٨٧٨ - "أقْبَل رَجُلٌ يَمْشِي في بُرْدَينِ له، قد أَسْبَلَ إِزَارَهَ ينظر في عِطفَيه، وهو يَتَبَخْتَرُ، إذ خَسَفَ الله به الأرْض فهو يَتَجَلْجَلُ فيها إلى يوم القيامةِ".

طب عن العباس بن عبد المطلب.

٦/ ٣٨٧٩ - "أقْبِلْ وأدْبِرْ، ، واتَّقِ الدُّبُرَ والحَيضَةَ".

حم عن ابن عباس (٢).

٧/ ٣٨٨٠ - "أَقْبِلى عَلَى فَلَّايَتِكِ (٣) فإنَّك، لَسْت تُكَلِّمينَها بعَينَيك".

طب عن أم سلمة.

٨/ ٣٨٨١ - "أَقْبلوا الكَرَامةَ، وَأفْضَلُ الكَرَامةِ الطِّيبُ، أخَفُّهُ مُحْملًا، وأَطيَبُهُ رَائحَةً (٤) ".

قط في الأفراد، والديلمى عن زينب بنت جحش أُم المؤمنين.

٩/ ٣٨٨٢ - "أَقْبلُوا مِن مُحْسِنِهْم، وتَجاوَزُوا عن مُسِئيِهمْ - يعني: الأنصارَ".

طب عن أبي بكر، ش عن البراءِ.

١٠/ ٣٨٨٣ - "أقْبلِ الحقِّ مِمَّنْ أتاك، صغيرٍ أو كَبِيرٍ، وإنْ كَانَ بغيضًا بَعِيدًا، وارْدُدِ البَاطِلَ عَلَى (٥) مَنْ جَاءَ بِهِ، مِنْ صَغير أو كبِير، وإن كان حَبيبًا قَرِيبًا".

الديلمى عن ابن عباس.

١١/ ٣٨٨٤ - "اقْبَل الحَدِيقَةَ، وطَلِّقْهَا تَطلِيقَةً".

---

(١) الحديث من هامش مرتضى.
(٢) انظر مسند أحمد تحقيق شاكر حديث رقم ٢٧٠٣.
(٣) الفلاية: الباحثة في الشعر عن الأذى.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١٣١٧ ورواه (طس، وأبو نعيم أيضًا).
(٥) في نسخة تونس (عمن).